Токугава династиясының билігі кезіндегі

мемлекет астанасы, сәйкесінше, қазіргі Токионың 
Эдо қаласы өз атын берді. XVII-XIV ғасырлар - 
Жапонияны Токугава әулеті басқарған 
феодалдық әскери шың басқарған дәуір. 1603 
жылы Иу әулетінің өкілі Токугава қарсыластарын 
жеңіп, Шогун атағын ала алды. Шогун-елдің 
әскери және саяси жетекшісі, оның іс жүзінде 
жетекшісі. Айта кету керек, шогундар кезінде 
император атағы да сақталды. Алайда, бұл кезде 
императорлар Жапонияның нақты 
билеушілерінен гөрі бас діни қызметкерлер 
болды. Токугава әулеті билікте 1868 жылға дейін 
өмір сүре алды 
до кезеңі қоғамның сыныптарға нақты бөлінуімен 
сипатталады. 
Осы уақыттағы таптық жүйе Сину Косе деп 
аталды және төрт негізгі мүлік болды: 
бұл самурайлардың сыныптары; 
шаруалар; 
қолөнершілер; 
саудагерлер. 

Осы сыныптардың әрқайсысы үшін олардың 
жағдайы, мүмкіндіктері нақты анықталды. Осы 
кезеңдегі жапондықтардың өмірінің әр бөлігі 
заңнамада нақты жазылған.
Жетекші мүлік, 
әрине, самурайлардың, яғни жауынгерлердің 
меншігі болды. Самурайларда көптеген 
артықшылықтар болды. Шын мәнінде, мұның 
көрсеткіші-бейбіт уақытта барлық жерде ұзын 
және қысқа екі қылыш алып жүру мүмкіндігі 
болды. Бұл самурайлардың өз қалауы бойынша 
жазалауға құқығы бар екенін көрсетті. Шынында 
да солай. 
Егер төменгі таптардың біреуі самурайдың 
қатысуымен орынсыз әрекет етсе, онда самурай 
сол жерде, сол жерде, кінәліні өлім жазасына 
кесуге құқылы болды. Самурайлар Жапония 
халқының оннан бір бөлігін құрады және 
қорқынышты күш болды. Жапония ішіндегі қанды 
соғыстар көп ұзамай аяқталатындықтан, 
самурайларда ештеңе жоқ.
Самурайлар-
жауынгерлер, олар бейбіт өмірге бейімделмеген, 
олар бейбіт ештеңе істей алмайды. Осыған 
байланысты самурайлар үшін сұрақ туындады, 
оларды қалай қайта даярлау керек, жаңа 
жағдайда өз орнын қалай табуға болады. 

Самурайлардың бір бөлігі рониндердің жолымен 
жүрді, яғни олар жалдамалы болды. Басқалары 
жекпе-жек мектептерін ашып, жаңа семсерлесу, 
соның ішінде стильдердің шебері болды. 
Ақырында, самурайлардың бір бөлігі осы уақытқа 
дейін самурайлар менсінбейтін және тіпті кейбір 
жерлерде олармен күрескен шенеуніктер ретінде 
қайта даярланды. Ақырында, самурайлардың бір 
бөлігі мемлекет ішіндегі шексіз қақтығыстар қайта 
оралуы үшін мемлекеттің даму барысын 
өзгертуге тырысты. Бірнеше рет шогундар 
самурай көтерілістерін басуға мәжбүр болды.
Қолөнершілердің, саудагерлер мен шаруалардың 
жағдайы 
Саудагерлер мен қолөнершілердің жағдайы одан 
да нашар болды. Қалалардың көпшілігі 
шогундарға немесе ықпалды князьдерге тиесілі 
болды. Мұндай қалаларда шенеуніктер мен 
самурайлардың өзін-өзі басқаруында ешқандай 
шектеулер болған жоқ. Шын мәнінде, 
саудагерлердің, қолөнершілердің жағдайы азды-
көпті төзімді болған үлкен сегун қалалары көп 
болған жоқ. Осако, Хокато, Киото және басқа да 
бірқатар қалаларды тізімдеуге болады. 

Шаруалардың жағдайы одан да нашар 
болды.Иеясо Токугавидің сөздері берілген, ол: 
"шаруа, күнжіт тұқымы сияқты, сіз неғұрлым көп 
бассаңыз, соғұрлым көп сығасыз", - деді.Оның 
серіктестері шаруаға ең жақсы қарым-қатынас 
деген ойды білдірді: бір жыл бойы өзіне тамақ 
беруден басқа, шаруадан бере алатын барлық 
нәрсені алып тастау керек. Шаруалардың 
ешқандай құқығы болған жоқ. Олар салық 
төлеушілердің негізгі бөлігі болды, ал 
феодалдар, самурайлар оларға өздері 
қалағандай қарадыЖапондықтардың 
еуропалықтарға қатынасы 
XVII 
— XIX ғасырлардағы Тынық мұхиты 
аймағының басқа халықтары сияқты 
жапондықтар да осы аймақтағы 
еуропалықтардың белсенділігінің артуына тап 
болды. Бастапқыда бірінші Шогун Иеясу Токугава 
шетелдіктерге күдікпен қарады, бірақ бәрібір 
Жапон аралдарының аумағында сауда жасауға 
және қоныстануға мүмкіндік берді. Алайда, 
неғұрлым алыс болса, жапондар мен 
еуропалықтар арасындағы қарым-қатынас 
соғұрлым нашарлады. Мұның себебі көбінесе 
Токугава шогундарына қарсы көтерілген 
көтерілістер көбінесе христиандық сипатта 
болды. Бұл шаруалардың қойылымдары немесе 

феодалдардың, дворяндардың қойылымдары 
маңызды емес еді. 
Уақыт өте келе, атап айтқанда 1612 жылы 
токугаваның христиан дінін қабылдауға тыйым 
салатын жарлық шықты. Сонымен қатар, 
шогундар өздерінің барлық субъектілерінен осы 
діннен бас тартуды талап етті. Көп ұзамай 
аралдардағы христиандарға қарсы репрессия 
басталып, Батыс державаларымен сауда күрт 
құлдырай бастайды.
1635 жылы жапондарға 
мемлекет аумағынан кетуге тыйым салатын 
жарлық шықты. Сонымен қатар, Жарлық 
шығарылғанға дейін елден тыс жерде болған 
жапондарға оралуға тыйым салынды. 

жүктеу/скачать 1,42 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: