("Керімбала;*Салиха;*Салтанат) • "Абай жолы" романындағы Құнанбай типтес бейне: (Оразбай)
• "Абай жолындағы" шынжыр балақ, шұбар төс үстем тап өкілдерінің
бейнесі: (Құнанбай, Оразбай) • Абай: "Қолында құралы бар бірен-саранға ғана тиетін шыңыраудағы судан
қойшы-қолаң, жарлы-жақыбайдың бәріне бірдей пайдасы тиетін жайдақ су
артық деп білемін, " - деп кімге айтқан?: (Әкесіне) • Абайға: "Көрінгенмен жақын боласың, кісі танымайтын желбегей жүрген кісінің
басына ел үйірілмейді," - деген мінді кім айтқан? (Құнанбай) • М. Әуезовтің "Абай жолы" эпопеясында Абай мына жолдарды қай ақынға
айтқан: "Менің әкемнің де сүйетін өлеңі болар. Жалғыз-ақ сіздің есіңізде қалғаны,
әлгі бір "Шұбарым, арғымағым, кер маралым, өз заңынша болкендік жандаралым!"
- деген өлеңді жақтырмай сынағаны болмаса. " (Қадырбайға) • «Абай жолы» романында Абай мен жұт апаты туралы әңгімелескен, көпті
көрген, зерек ойлы ақын: (Қадырбай) "Мен Құнанбай баласы (Тәкежан) өзіміздей адам баласы екенін таныттым. Ғрсаң,
оған таяқ тиетін, жұлқысаң оның да жыртылатын жағасы барын таныттым,
- деген сөздердің иесі: (Базаралы) • "Абай жолы" романындағы Дәркембай: (Кедей жатак) *** "Абай жолы" эпопеясындағы "ККуштілер нені айтады? Күшсізге еткен
зорлығын айтады. Күшсіз нені айтады? Күштіден көрген қорлығын айтады",
айтқан: (*Дәркембай) • Құнанбай Меккеге аттанарда құн сұрай келген адам: (Дәркембай) М. Әуезовтің "Абай жолы" эпопеясындағы Дәркембай Меккеге аттанарда
Құнанбайға не үшін барған? (Құн сұрауға) • М. Әуезовтің "Абай жолы" эпопеясында Құнанбайды Дәркембайдың
оғынан арашалап алған: (Бөжей) • "Абай жолының" кейіпкерлері: (Дәркембай, Базаралы, Ербол) "Абай жолындағы" халық өкілдерінің бейнесі: (Дәркембай, Базаралы) • М. Әуезовтің "Абай жолы" романындағы ру аралық жанжалдардың
асқынып барып ұласқан жері: (Тоқпамбет, Мұсақұлдағы қарулы
