314
Конкретные исследования казаховедов в этом направле-
нии можно сгруппировать вокруг следующих тем: а) изучение
языка древнетюркских (орхоно-енисейских, древнеуйгурских)
и средневековых (преимущественно кыпчакских)
письменных
памятников (Г. Г. Мусабаев, Г. Айдаров, А. Аманжолов, А.
Есенгулов, А.Курышжанов, С. К. Кенесбаев, Р. Сыздыкова и др.);
б) изучение языка дореволюционных
письменных источников
и фольклора (Б.Абилхасимов, К. Умиралиев, Н. Карашаева, Е.
Жубанов и др.); в) изучение языка писате лей – основоположников
современного казахского письмен ного литературного языка –
Абая, С. Сейфуллина, Б. Майлина, М. Ауэзова, И. Джансугурова и
других (Р. Г. Сыздыкова, Е. Жанпеисов и др.). Несколько особняком
стоит вопрос об изучении эпиграфики Казахстана (Г. Г. Мусабаев,
А. Махмутов и др.). Здесь результативно работает А. Курышжанов,
публикации
которого, особенно по «Кодексу Куманикусу» и не-
которым средневековым памятникам, прочно вошли в фонд
общетюркологической литературы.
Десятки публикаций по конкретным
вопросам истории
языка и исторических памятников явились благоприятной поч-
вой для создания крупных обобщающих исследований по исто-
рии
казахского языка, по определению истоков формирования
как общенародного, так и литературного языка, какими явля ются
труды М. Б. Балакаева, Р.Сыздыковой, Е. Жанпеисова по истории
литературного языка (1968), Г.Г. Мусабаева – по исторической
грамматике (1966), М. Томанова – по
историче ской морфологии
(1976).
И все-таки следует признать, что казахские лингвисты в
исследовании средневековых письменных памятников значи тельно
отстают от
своих узбекских, азербайджанских и дру гих коллег.
Достарыңызбен бөлісу: