2. Курстың қысқаша сипаттамасы. Пәнді оқыту мақсаты
Білім алушының оқу жетістіктерін бағалау критерийлері
жүктеу/скачать 6,97 Mb.
|
madeniettanu umkd.pdf 2023-24 kaz
- Бұл бет үшін навигация:
- Тақырып №1. «Мәдениет морфологиясы»
Білім алушының оқу жетістіктерін бағалау критерийлері
"FХ" алған жағдайда білім алушы оқу пәнінің/модульдің бағдарламасынан қайта өтпей (тегін негізде) қорытынды бақылауды қайта тапсыруға мүмкіндігі бар. Білім алушыны аралық аттестаттау кезеңінде оқу пәні (модуль) бойынша емтиханды (FX) екі реттен артық емес қайта тапсыруға жол беріледі. Үшінші рет «қанағаттанарлықсыз» деген (FX) баға алған жағдайда, білім алушы ЖОО-дан шығарылады және осы пәнге қайта жазылу мүмкіндігін жоғалтады. "F" алған жағдайда білім алушы осы оқу пәніне/модуліне қайта жазылады, оқу сабақтарының барлық түрлеріне (жазғы семестр) қатысады, бағдарламаға сәйкес оқу жұмысының барлық түрлерін орындайды және қорытынды бақылауды қайта тапсырады. ЕББҚ бар білім алушыларды оқытуға жеке амалдар Ерекше білім берілуіне қажеттілігі бар білім алушыларды (бұдан әрі - ЕББҚ) оқыту кезінде оқыту әдістерін таңдауды оқытушы жүзеге асырады және әрбір жекелеген жағдайда оқыту мақсаттарымен, қолда бар білімнің, іскерліктің, дағдылардың бастапқы деңгейімен, педагогтің кәсіптік даярлық деңгейімен, әдістемелік және материалдық-техникалық қамтамасыз етумен, ЕББҚ бар білім алушылар үшін олардың қолжетімділігіне қарай білім алушылардың ақпаратты қабылдау ерекшеліктерімен негізделеді. ЕББҚ бар білім алушыларды ҚБТ қолданып оқыту процесінде азаматтардың санаттар бойынша оқыту траекториясын даралау мүмкіндігі қолға алынады. Бұл білім алушының оқу іс-әрекетінің мазмұнын, әдістерін, қарқынын дараландыруды, нақты міндеттерді шешу кезінде ЕББҚ бар білім алушының нақты іс-әрекеттерін бақылау мүмкіндігін, қажет болған жағдайда білім алушы мен оқытушының қызметіне қажетті түзетулерді енгізуді білдіреді. Білім беру процесінде оқытушы Оnline және Оffline сабақтарды ұйымдастырудың әртүрлі формаларын, соның ішінде виртуалды дәрістерді, чаттар, вебинарлар, семинарлар аясында пәнді меңгеру мәселелерін талқылауды, білім беру процесінің барлық қатысушыларын пәнді (модулді) игеру барысында зерделенетін пәндер бойынша белсенді жұмысқа қосу мүмкіндігімен жобалық қызмет технологияларын қолдана отырып, бірлескен жұмыстарды орындауды белсенді түрде қолдана алады. Оқытушылар ЕББҚ бар білім алушыларды оқытуда оқу материалдарын жасақтаудың қол жетімділік бойынша негізгі принциптеріне сәйкестікті қамтамасыз етулері тиіс (контент мазмұнының түсініктілігі мен болжамдылығы, суреттер үшін балама мәтінді көрсету, жеңілдетілген сөйлесім, материалдың қысқаша баяндалуы және т.б.). Нақты пән бойынша ЕББҚ бар білім алушылар үшін ағымдағы және қорытынды бақылау жүргізу формалары жеке психофизиологиялық ерекшеліктерді (ауызша, қағазда жазбаша, компьютерде жазбаша, тестілеу формасында және т.б.), жеке мүмкіндіктері мен денсаулық жағдайын (жеке ерекшеліктер) ескере отырып белгіленеді. Қажет болған жағдайда ЕББҚ бар білім алушыға емтиханға жауап дайындау үшін қосымша уақыт беріледі. Құрастырушы (лар): _______________________________________ (автордың Т.А.Ә., қолы) Пән бойынша оқу-әдістемелік қамтамасыз ету картасының формасы Пәнді оқу-әдістемелік қамтамасыз ету картасы _______________
Оқытушы ____________ ________________________ (қолы) (Т.А.Ә.) Кафедра меңгерушісі ___________ _____________________ (қолы) (Т.А.Ә.) Дәріс тезистері Тақырып №1. «Мәдениет морфологиясы»Дәріс мақсаты: Мәдениет тілі мен формаларымен танысу. «Мәдениет» ұғымының негізгі мәнін зерделеу.Жоспар:1. «Мәдениет» ұғымы және оның мәні 2. Мәдениет және өркениет 2. Мәдениеттану ғылымының пәні 3. Мәдениет құрылымы мен қызметтері 5. Мәдениеттану саласындағы негізгі мектептер Мәдениеттану ғылымының пәндік ерекшелігі жөнінде айтпас бұрын алдыменен тілдік лексиконымыздағы «мәдениет» сөзіне тоқталайық. Біздер «маданият» және «культура» деген сөздерді естіп жүрміз. Солай емес пе? Осындағы «маданият» сөзі араб тілінен аударғанда «қала, қалалық» мағынасын береді. Бұл ортағасырлардағы мұсылман мәдениетінің өркендеу кезеңінде қалыптасқан түсінікпен байланысты деп білеміз. Олай дейтін себебіміз, өздеріңіз жақсы білетіндей, араб өркениетінде Мекке, Медине, Азия бөлігінде ортағасырларда Самарканд, Бұхара, Отырар, Тараз, Дамаск, Бағдад, т.б көптеген қала мәдениеті орныққанды.Тіпті «маданият» лексикасының этимологиясы Медина атауынан да туындауы да әбден мүмкін. Өйткені, осы Медине қаласында мұсылмандар қауымы нығая түсіп, мұсылмандықтың шарты тұтас қала өмірін қамтығанды. Бабамыз әл-Фарабидің еңбектерінің бірі «Қайырымды қала тұрғындарының көзқарастары» деп аталынып, онда маданиятты ұстанымдарды кемелдендіруге ден қойылғанды. Қала - көп адамның бір жерде шоғырланып өмір сүруі, олардың жалпыға бірдей белгілі бір ережелер мен өмір сүру тәртіптеріне көндігуіне, бірін-бірі тыңдауға, бір-бірінің қалауын сыйлауға және өз көзқарастарын біріктіріп, барлығына ортақ қарапайым этикалық нормалардың дүниеге келуіне себепші болады. Ал енді «cultura» лексикасына келсек, латын тілінен аударғанда негізгі семантикасы жерді өңдеу дегенге саяды. Яки, ұғым семантикасы жер-анамен, оны өңдеп - баптаумен, дәлірек айтқанда, егіншілік пен ауыл шаруашылығымен тығыз байланысты. Грек-Рим дәуірінде полистің дамуымен байланысты «cultura»-ға «пайдейя» ұғымы ықпал етіп, білім берумен, тәрбиемен өрістеле түседі. Пайдейяны Платон барлығы дерлік адамның мәнді өзгерісіне басшылық ету деп түсіндірді. Тәрбиесіз және білімсіз адам баласының кемелденуі мүмкін еместі. Рим философы Цицерон өзінің «Тускулан әңгімелері» шығармасында мәдениет дегеніміз адам жанын рухани жетілдіру дегенді. Еуропалық түсінікте «cultura»- «құрмет тұту, сыйлау, мағыналарына ие. жүктеу/скачать 6,97 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||