351 Глава 14 Качественные этапы развития политических процессов

Глава 14. Качественные этапы развития политических процессов в истории мировой политики
355
вого сообщества возник и завершился локальный цикл политических отношений, 
способствовавших возникновению соответствующих политических систем. 
Этап внутриплеменной и межплеменной борьбы характеризовал переход чело-
вечества от дикости к относительно цивилизованным отношениям на основе до-
говоренностей. С него началась выработка традиций, принципов, норм, правил и, 
наконец, законов общения людей, племен и народов. Через первый качественный 
этап политического развития мирового сообщества последовательно проходили 
все народы, все человечество и даже в настоящее время сохранились политические 
отношения, характерные для этого периода. Их можно наблюдать и исследовать 
в современных первобытных племенах, существовавших изолированно и развивав-
шихся параллельно с остальным человечеством. Такие политические отношения 
полностью или частично сохранились в современном обществе в составе родов, кла-
нов, диаспор, мафиозных, террористических, сектантских и многих других групп, 
контролирующих свой состав на основе родственной и этнической принадлежности 
или разработанных и принятых каждым участником группы правил. Такой уровень 
политических отношений нередко оказывает существенное влияние на политичес-
кие события. Примером тому могут служить процессы перехода к демократии в сов-
ременных кавказских и среднеазиатских государствах на территории бывшего СССР, 
а также в кавказских республиках современной России.
Второй качественный этап политического развития мирового сообщества возник 
в результате формирования наследственных каст или сословий, в состав которых 
на первых порах входила правящая верхушка племен и лидеры общественности. Ста-
новление каст или сословий сопровождалось, наряду с соперничеством, созданием 
устойчивых политических структур. На смену групповым отношениям, основанным 
на родстве, приходили отношения клановые или сословные в рамках единого обще-
ства. Из состава элиты общества силой или по договоренности выделялись прави-
тели, которые олицетворяли правящую и духовную власть в обществе. Их функции 
превращались в наследственные, обожествлялись, правители рассматривались как 
посредники между богами и людьми, а нередко приравнивались к богам. Формирова-
ние каст и сословий, выдвижение правителей способствовало возникновению госу-
дарственных структур, наделенных властными полномочиями. Основными субъекта-
ми политической деятельности, наряду с влиятельными представителями властных 
структур и общественности сохранившихся племен, становились правители (или 
правительницы) и их окружение, касты или сословия. Параллельно с кастами и со-
словиями формировались оппозиционные группы и движения, представлявшие 
владельцев ресурсов, не наделенных или неадекватно наделенных политическими 
правами, и оппозиционных общественных лидеров, вплоть до создателей и адептов 
мировых религий. Наряду с отдельными лицами и группами возникли обществен-
ные движения, чаще всего с религиозным уклоном, которые вносили существенный 
вклад в специфику политических отношений каждого общества. 
Второй этап мирового политического процесса способствовал возникновению 
и превращению формализованных структур в относительно самостоятельных субъ-
ектов политических отношений. Личность располагала политическими возможнос-
тями и правами на основе своего статуса в составе государства или титула, в против-
ном случае она становилась оппозиционной. Группы создавали организации типа 

жүктеу/скачать 1,53 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: