21
§6.
Тәр бие мен тә лім
– әл-Фа ра би
тео рия сы ның ажы ра мас
бір бө лі гі
1.
«Екінші ұстаз» атанған әл-Фараби бабамыздың еңбектері туралы
білетін ақпараттарыңды ортаға салыңдар.
2.
Мә тін ді оқып, құрылымы мен рәсімделуі арқылы жанрлық ерек-
ше ліктерін, тілдік құралдары арқылы стилін ажыратыңдар.
Әл-Фа ра би ежел гі грек фи ло со-
фия сы мен шы ғыс тың мұ сыл ман
ілім ін бай ла ныс ты ра оты рып, түр кі
дү ние сі нің «Мәң гі лік Ел» фи ло со-
фия сы ның тео рия лық не гіз де ме сін
жа сап бер ді. Ға лым «Мәң гі лік Ел»
тео рия сы ның не гіз гі ере же ле рін
«Қай ырым ды қа ла тұр ғын да ры ның
көз қа рас та ры ту ра лы», «Мем ле кет
би леу ші нің на қыл сөз де рі», «Аза-
мат тық сая сат» шы ғар ма ла рын да
ба ян дай ды. Ба қыт қа же ту жо лын да
адам дар дың ара сын да ғы қай ырым-
ды лық пен тү сі ну ші лік, бір-бі рі не кө мек бе ру, дос тық пен
бей біт ші лік, тәр бие мен тә лім – барлығы әл-Фа ра би дің
тұ тас әлеу мет тік-сая си тео рия сы ның ажы ра мас бір бө лі гін
құ рай ды. Мем ле кет пен қо ғам ның ке мел де нуі ту ра лы әлеу-
мет тік-сая си тео рия сын да мем ле кет бас қа ру шы ла ры мен сол
қо ғам да өмір сү ре тін адам дар дың да ұс та нуы ти іс мем ле кет ті
бас қа ру дың им пе ра тив те рі мен ме ха ни зм де рі көр се тіл ді.
Сон дық тан бұ лар дың бә рі қа зір гі таң да түр кі тіл дес мем-
ле кет тер дің ұлт тық құн ды лық та ры ре тін де са на луы ти іс.
Әл-Фа ра би мем ле кет тің іш кі жә не сырт қы мін дет те рін то лық
анық тап бе ре ді. Сырт қы мін де тіне мем ле кет тің қай ырым ды
қа ла тұр ғын да рын сырт қы жау лар дан қор ғауын, яғ ни күш ті
қор ға ныс ұй ым дас ты руды жатқызады. Іш кі мін де ті – мем ле-
кет тің өз хал қы ның ба қыт қа же туі үшін көр нек ті ша ра лар ды
Достарыңызбен бөлісу: