223
түс сін, со дан кейін су дай та за, мөл дір бол сын де ге ні екен. Ай
нұр лы, сұ лу бол ға ны мен, алыс та ғой, ке лін ел-жұр ты нан,
ағай ын-туыс жұ ра ға ты нан алыс тап қал ма сын деп; су мөл-
дір бол ға ны мен сал қын ғой, суық қой, ке лін суық мі нез ді
бол ма сын деп, бұ лақ қа жуын ды рып ке ле са лып, оны лау лап
жа нып тұр ған от та жы лын ды ра ды екен. Ол де ге ні ңіз – от тай
опа лы бол сын, от тай жы лы бол сын, от тай мейі рім ді, бе ре-
ке лі бол сын деп ырым дағаны екен. Ен ді осы ны ме ди ци на лық
тұр ғы дан қа ра са ңыз, ыс тық пен суық тың ал ма суы адам ның
ағзасына пай да лы әсер етеді емес пе? Осы ның бар лы ғын қа зақ
біл ген ғой...
Бұ ның бә рі – өзін ше бір үл кен тәр бие, жат қан үл кен фи ло-
со фия. Ақыл ды ене ырым дап: «Қа ра ғым, биік тау ға қа ра,
не ме рем нің өре сі биік бол сын; кең жа зи ра да ла ға қа ра, не ме-
рем нің пейілі кең бол сын; жай қа лып тұр ған шал ғын шөп ке
қа ра, әде мі гүл ге қа ра, не ме рем нің жа ны мен тә ні сұ лу бол-
сын, сұ лу лық ты тү сі не тін бол сын», – деп айтады екен.
Ба ла дү ниеге кел ген кү ні, кін ді гі ке сіл ген нен кейін,
сә би лі бол ған ша ңы рақ та тү ні мен ән айтыла ды, күй тар ты-
ла ды, шіл де ха на жа са ла ды. Не үшін сол кү ні? Ол жай той-
лау емес! Се бе бі дү ние есі гін аш қан ба ла ға сол кү ні тек қа на
жақ сы энер гия бе рі ле ді, өйт ке ні ән айтылып, күй тар тыл ған
жер де тек жақ сы кө ңіл күй, жақ сы ті лек, та за ниет қа на
бо ла ды деп жо ры ған қа зақ. Қыс қа сы, қа зақ қан ша көш пе лі
ел бол са да, ке лін ді де, ба ла ны да 40 күн кү тіп, ұр па ғы ның
қа мын ойла ған.
(Зей неп Ах ме то ва)
Достарыңызбен бөлісу: