64
Часть первая. Теория и практика психологии развития
Основной психосоциальный кризис
этой стадии
— базисное доверие против
базисного недоверия. Опыт общения ребенка с матерью является решающим фак-
тором для установления баланса ощущений безопасности и тревоги. Степень до-
верия, уверенности в себе, по Э. Эриксону, зависит не столько от количества пищи
или любви к малышу, сколько от качества материнских отношений с
ребенком. Со-
четание чуткой заботы о ребенке с уверенностью в правильности своих действий,
а также последовательное и предсказуемое обращение с
ребенком создает у него
веру в себя и в окружающий мир, что образует базис чувства идентичности. В этом
процессе важна, по мнению Э. Эриксона, культурная поддержка, уверенность ма-
тери в
своих действиях, в том, что она правильно действует в рамках того жизнен-
ного стиля, который существует в
ее культуре.
Э. Эриксон полагает, что первый признак доверия к матери появляется, когда
малыш готов позволить ей удалиться, не испытывая при этом чрезмерной тревоги
или негодования. Проблема доверия—недоверия становится особенно актуаль-
ной, когда у ребенка прорезываются зубы и он способен причинить боль кормя-
щей м атери.
В
результате достижения баланса между базовым доверием и базовым недо-
верием появляется первая «добродетель», положительное качество
Эго —
надежда.
Надежда, по Эриксону, есть прочная вера в исполнение своих желаний, несмотря
на фрустрации, гнев и разочарования. Социальным институтом, поддержива ющим
чувство уверенности родителей, а следовательно, и детскую надежду, служит рели-
гия. Поэтому главным ритуалом этой стадии является
взаимное узнавание (нуми-
нозный ритуал, т.е. ритуал, вызывающий благоговение, служащий для развития
и укрепления веры).
Достарыңызбен бөлісу: