Костюм шиликтинского «золотого человека» в контексте одежды

514 
РАННЕСАКСКАЯ ШИЛИКТИНСКАЯ КУЛЬТУРА
19. Саем Гани. Краткий очерк об археологических 
памятниках древней культуры Баингулина (на уйгур-
ском языке) // Памятники культуры Синьцзяна. - 
Урумчи, 1993. - №3-4. - С.19. 
20. Грязнов М.П. Аржан – царский курган ранне-
скифского времени. - Л., 1980. - С.19. 
21. Сабурова М.А. Реконструкция женского убора по 
материалам клада Щербинского городища // КСИА. 
- 1967. - Вып.112. - С.104-106. 
22 Щеглова О.А. О некоторых возможностях рекон-
струкции женской одежды по материалам наборов 
украшений из кладов «древностей антов»: источни-
ки, аналоги, результаты // Культура степей Евразии 
второй половины 1 тысячелетия н.э. (вопросы хроно-
логии): тезисы докладов. - Самара, 2000. - С.136-141.
23. Руденко С.И. Горноалтайские находки и скифы. 
Итоги и проблемы современной науки. - М.-Л., 
1952.- С.112.
24. Виданова Е.С. Катандинский халат (по материа-
лам реставрационной мастерской ГИМ) // Труды 
ГИМ. - Вып. ІІІ. - Л., 1938. - С.169-178. - Рис.12, 34-
35. 
25. Руденко С.И. Культура населения горного Алтая. 
- М.-Л., 1953. - С.268-269. 
26. Сычев Л.В. Из истории плечевой одежды народов 
Центральной и Восточной Азии (К проблеме класси-
фикации) // Советская этнография. – 1977. - №37. - 
С.35-36. 
27. Саем Гани. Краткий очерк об археологических 
памятниках древней культуры Баингулина (на уйгур-
ском языке) // Памятники культуры Синьцзяна. - 
Урумчи, 1993. - №3-4. - С.22.
28. Дьяконова Н.В. К истории одежды в Восточном 
Туркестане II-VII вв. // Страны и народы Востока. - 
М., 1980.- С.193. 
29. Кубарев В.Д. Курганы Юстыда. - Новосибирск, 
1991. - С.92-93. Рис. 51-23, 55-30; 
30. Руденко С.И. Культура населения горного Алтая 
в скифское время. – М.-Л., 1953. - С.106-107. - 
Рис.65; табл. ХСII,1,2; ХСIV,1,2; СІІІ.
31. Райс Тамара. Скифы. Строители степных пира-
мид. - М.: Центрполиграф, 2004. - С.61. 
32. Кубарев В.Д. Курганы Уландрыка. Новосибирск: 
Наука, 1987. - 150 с.
33.Черников С.С. Загадка золотого кургана. М.: Нау-
ка,1965. - С.64, табл.23-6, 29. 
34. Грязнов М.П. Первый пазырыкский курган. - 
Л.,1950. Рис.10, табл.11; Руденко С.И. Культура насе-
ления Центрального Алтая в скифское время. - М.-
Л.,1960. - С.261, рис.134, а-д; Сорокин С.С. Большой 
Берельский курган (Полное издание материалов 
раскопок 1865 и 1959 гг.) // Труды Гос. Эрмитажа. - 
Л.,1969. - Т.Х. - С.222, рис.17; Самашев З. Берел. - 
Алматы, 2011. - С.172., Рис.406; Полосьмак Н.В. 
«Стерегущие золото грифы» (Акалахинские курга-
ны). – Новосибирск, 1994. - С.45. 
35. Спицын А.А. Скифо-сарматские курганы Крым-
ской степи // Известия таврической ученой архив-
ной комиссии. - Симферополь,1918. – Вып. 65.- 
С.174. 
36. Завитухина М.И. Золотая фигурка конного луч-
ника V-ІV вв. до н. э. – художественное произведе-
ние круга Сибирской коллекции Петра І // Сборник 
Гос. Эрмитажа. – Л., 1990. - Вып.54. - Рис.1,б; 4. 
37. Руденко С.И. Древнейшие в мире художествен-
ные ковры и ткани. – М.,1968. - С.68-73. 
38. Полосьмак Н.В., Кундо Л.П. Пазырыкцы в поис-
ках красного цвета // Центральная Азия: источники, 
история, культура. – М., 2005. - С.590-592. 
39. Елкина А.К., Левина Л.М. Одежда, ткани и кожа 
из джетыасарских могильников // Низовья Сырда-
рьи в древности. Джетыасарская культура. - Ч.5. - М., 
1995. - Вып.5. - С.41-60. 
40. Дьяконова Н.В. К истории одежды в Восточном 
Туркестане ІІ-VІІ вв. // Страны и народы Востока. – 
М.,1980. – С.191.
41. Пугаченкова Г.А., Ремпель Л.И. Очерки искус-
ства Средней Азии. Древность и средневековье. - М.: 
Искусство,1982. - С.259. 
42. Елкина А.К., Левина Л.М. Одежда, ткани и кожа 
из джетыасарских могильников. // Низовья Сырда-
рьи в древности. Джетыасарская культура. - Ч.5. - М., 
1995. - Вып.5. - С.39-41. 
43. Кузьмина Е.Е. В стране Кавата и Афрасиаба. - 
М.,1977. - С.93-94. 
Archaeological 
Library 
of 
Kazakhstan

515
РАННЕСАКСКАЯ ШИЛИКТИНСКАЯ КУЛЬТУРА
44. Отчет по реконструкции.
45. Шильц В.В. По поводу персидского кандиза // 
Городская культура Бактрии - Тохаристана и Согда. 
Античность, раннее средневековье: материалы Со-
ветско-французского коллоквиума. - Ташкент, 1987. 
- С.161. 
46. Полосьмак Н.В. Пазырыкская культура: рекон-
струкция мировоззрения и мифологических пред-
ставлений. - Новосибирск,1997. - С.10-19. 
47. Полосьмак Н.В. Некоторые исторические и этно-
графические аспекты изучения древнего текстиля и 
одежды // Scriptagregoriana. Сборник в честь 70-летия 
академика Г.М. Бонград-Левина. - М., 2003. - С.145. 
48. Майтдинова Г.М. Древний костюм из могильни-
ков Синьцзяна // Проблемы древней и средневеко-
вой истории и культуры Центральной Азии. - Душан-
бе, 2001. - Рис. 2. 
49. Руденко С.И. Древнейшие в мире художествен-
ные ковры и ткани. -М.,1968. – С.23, рис.9. 
50. Акишев А. Костюм золотого человека и проблема 
катафрактария // Военное дело древних племен Си-
бири и Центральной Азии. - Новосибирск, 1981. - 
С.59. 
51. Кузьмина Е.Е. Материальная культура племен 
андроновской общности и происхождение индои-
ранцев. – Новосибирск,1988. - С.17. 
52. Руденко С.И. Гооноалтайские находки с и ски-
фы. - С.90-91. Рис.34. 
53. Полосьмак Н.В. Стерегущие золото грифы. - Но-
восибирск: Наука, 1994. - С.38. 
54. Захаров А.А. Материалы по археологии Сибири. 
Раскопки акад. В.В. Радлова в 1865 г. // Труды ГИМ. 
- Вып. 1. Разряд археологический. - 1926.- С.80.
55. Доклад о раскопках первого могильника Субеши 
из Пичана // Памятники культуры из Синьцзяна. - 
Урумчи, 1994. - №3-4. - С.17-18 (на уйгурском язы-
ке). 
56. Мирошина Т.В. Об одном типе скифских голов-
ных уборов // Совесткая археология. – 1977. - № 3. - 
С.80. 
57. Кузьмина Е.Е. Откуда пришли индоарии? Мате-
риальная культура андроновской общности и проис-
хождение индоиранцев. - М.: Восточная литература, 
1994. – 464 с.
58. Акишев К.А., Акишев А.К. Присхождение и се-
мантика иссыкского головного убора // Археологи-
ческие исследования древнего и средневекового Ка-
захстана. – Алма-Ата, 1980. - С.25; Акишев А.К. 
Искусство и мифология саков. - Алма-Ата: Наука, 
1984. - С.23-25. табл.5. 
59. Акишев К.А. Курган Иссык. Искусство саков Ка-
захстана. - М.: Искусство, 1978. - С.5. 
60 Жумабекова Г.С., Базарбаева Г.А.,Онгар А. Ис-
сык. – Алматы , 2011. - С.193.
61. Акишев А.К. Искусство и мифология саков. - 
С.23-25. табл.5 
62. Сарианиди В.И. Афганистан: сокровища безымя-
ных царей. - М.: Наука,1983. - Рис. 42-44. 
63. Руденко С.И. Культура населения горного Алтая. 
- М.- Л.: АН СССР, 1953. - с.112. 
64. Черников С.С. Загадка золотого кургана. М.: Нау-
ка, 1965. - С.63, рис.1. 144. 
65. Кубарев В.Д. Курганы Юстыда. - Новосибирск: 
Наука, 1991. - табл.ХХІ,11. 
66. Мартынов А.И. Лесостепная тагарская культура. 
– Новосибирск: Наука, 1979. - С.55.
67. Грач А.Д. Древние кочевники в Центре Азии. – 
М.: Наука, 1980. - С.36. 
68. Артамонов М.И. Сокровища саков. М.: Искус-
ство, 1973. - С.10. 
69. Доватур А.И., Каллистов Д.П., Шишова И.А. На-
роды нашей страны в «Истории Геродота». - М.: Нау-
ка. - С.93-163. 
70. Окладников А.П. Неолит и бронзовый век При-
байкалья. - М.-Л., 1955. - С.292, рис.143; С.296, 
рис.148,3; Вадецкая Э.Б., Леонтьев Н.В., Максимен-
ков Г.А. Памятники окуневской культуры. - Л., 1980. 
- С.64, рис.9; С.69, рис.12, 4, 5, 9; Кубарев В.Д. Древ-
ние росписи Каракола. – Новосибирск, 1988. - С.160, 
табл.1Х, 7,8; С.164,табл. ХШ, 6; С.167, табл.ХУ1, 3,6; 
С.155, рис.5,1.
71 Кузьмина Е.Е. Откуда пришли индоарьи? Мате-
риальная культура андроновской общности и проис-
хождение индоиранцев.- М.,1994. - С.158-159. 
72. Вишневская О.А. Культура сакских племен низо-
Archaeological 
Library 
of 
Kazakhstan

516 
РАННЕСАКСКАЯ ШИЛИКТИНСКАЯ КУЛЬТУРА
вьев Сырдарьи. - М.: Наука, 1973. - С.82, 151, табл. 
ХІХ, 9. 
73. Членова Л.Н. Памятники переходного кара-
сук-тагарского времени в минусинской котловине // 
Совесткая археология. – 1963. - №3. - С.56, табл. І; 
Грязнов М.П. История древних племен верхней Оби 
по раскопкам близ с.Большая речка // МИА. – 1956. 
- №48.
74. Руденко С.И. Сибирская коллекция Петра І // 
САИ. Д3-9. - М.-Л., 1962. - С.22, рис.19и.
75 Сорокин С.С. Цепочка курганов времени ранних 
кочевников на правом берегу р. Кок-су (Южный Ал-
тай) // Археологический сборник Государственного 
Эрми тажа. - Л., 1974. - Вып.16. - С.72-73, рис. 7, 11.
76. Акишев А.К. Семантика и функции искусства 
«звериного стиля» саков Семиречья // Тезисы докла-
дов конференции «Ранние кочевники Средней Азии 
и Казахстана». - Л., 1975. - С.59.
77. Клочко Л.С. Скифская обувь // Советская архео-
логия. С. 26-33. 
78. Зеймап Е.В. Амударьинский клад. - Л.: Наука, 
1979. - С.54, рис.69.
79. Руденко С.И. Культура населения горного Алтая 
в скифское время. - М. Л.: АН СССР, 1953. - С.111-
112.
80. Левина Л.М. Могильники Алтынасар-4 // Низо-
вья Сырдарьи в древности. Джетыасарская культура. 
- Ч.3-4. - М., 1994. - Вып.4. - С.70-73. 
81. Суразаков А.С. Горный Алтай и его северные 
предгорья в эпоху раннего железа. Проблемы хроно-
логии и культурного разграничения. - Горно-Ал-
тайск: Алт.кн.изд-во, 1988. - С.71. 
82. Суразаков А.С. О социальной стратификации па-
зырыкцев // Вопросы археологии и этнографии Гор-
ного Алтая. - Горно-Алтайск, 1983. - С.86. 
83. Беленицкий А.М., Распопова В.И. Согдийские 
«золотые пояса» // Страны и народы Востока. – М., 
1980. - Вып.22. - С.217. 
84. Тохтабаева Ш.Ж. Серебряный путь казахских ма-
стеров. - Алматы, 2005. - С.185-186.

жүктеу/скачать 26,68 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: