сәл болса да сабак алса дейміз.
айтпаймыз, тек өзіміз үшін жазамыз.
айналады.
ЖАСТАР КӨЗІМЕН
Алашшыл жас
2013 №1 (3)
Алмас:
Рэп дегеннің шыкқан түбі
ертеректегі айтыс, термелерден пайда
болған. А т а - б а б а л а р ымыз д а н терме,
айтыстар сақталып қалды ғой, рэп те дэл
солай жастардын жүрегіне жетіп сақталар
деген үміттеміз.
- Рэпте махаббат тақырыбынан өзге
қ а н д а й ә л е у м е т т і к т а қ ы р ы п т а р
көтеріледі?
Алмас: Әрине, айтылады. Ел ішіндегі
кемшілік, жоғарғы жақгағы кателіктер ащы
ш ы н д ы қ бо л ып а й т ыл а д ы. Мыс а л ы
мынадай:
Өмір өзгеруде, бізде өзгеруіміз тиіс,
Бэрінің ойында шығынсыз жасау кіріс.
Қара жүмыс жасауға бэріміз ерінеміз,
Жеңіл ақша табуға бэріміз үйренгенбіз.
Ріпті таңдауың, рэп мені таңдауы. Менің
көзйегемім қазақша рэпті тоқтатпау.
ж
Әрине, кім өз ісін жаман деп айта алар
#дейсіз? Бүл кісілер тек рэпті айтуды
көздейді. Өз тыңдармандары көбейсе соган
қуанады. Рэптің тэрбиелік мэніне терең
бойлап, оның жақсы-жаманын ажыратып
жатпайтын сиякты.
Махаббат туралы «Жауапсыз махаббат»
I деген Шоқан мен Сэбина айтқан мына рэпке
назарсалайык:
Бэрі де жаксы еді,
Бірак бізге қайғы келді.
Сезіміңді сенің от болғандай
Ол ортеп кетті.
Көңіліңде бір түрлі ойлар болғанын
Мен білгенмін.
Бірақ та бэрі өтеді деп,
Саған сеніп едім.
Жүрегіңді жылытуға
Амалдар іздеп көрдім.
У ақыт та аз болған соң,
Сені сақтауға үлгермедім.
Бүл өлең махаббат жайлы жазылса да зер
сала окыған адамға ешқандай әсер ете
алмайды. Сонда эр нәрсеге тез еліктеп, енді
ғана есейіп келе жаткан жасөспірімдер сөзі
жеңіл осындай өлеңдерді жаттап өссе қалай
болады?
Жалпы, адамгершілік пен имандылыкка
ба у л ит ын т е р м е - т о л ғ а у л а р д ы , отан-
сүйгішті кке ш ақыратын жігерлі, рух
серпілтетін патриоттык әндерді; сезімтал-
дыққа, эдемі әсерге бөлейтін махаббат
эуендерін тыңдап өссе дегіміз келеді. Қазіргі
уақытта үлттық дэстүрлі эндерді тыңдайтын
жастар санаулы-ақ. Керісінше «Қатықты
жақсы корем, ішпеймін айран», «Басынды
көтер бауырым, салбырап жерге қарамай»,
«Көзі ңе жылы, күлағы ңа жағымды»,
«М ахаббатыңа өшігіп, аркалады нэзік
жүрегім, Оттай жанған сезімім, қаламайсың
сен сөнгенін» деген сияқты өлең мэтіндерін,
тіпті, айтуға болмайтын дөрекі сөздерді де
энге қосып, оған бейнеклип түсіріп,
интернетке жариялап жіберген. Осындай
«паразит» эуендер қоғамды ластауда.
«Халықты жаулауға даңғырлаған музыка
жеткілікті. Сол даңғырлаған музыканы
естіген халыктың эуелі миы уланады, сосын
рухани азғындалады» деген XX ғасырда
Гитлер айтқан сөз XXI ғасырда шындыққа
айналған сияқты. Алайда, «Қасқыр,
арыстанға бола алмайды тақсыр» деп
рэперлер өздері айтқандай, олар ешқашан
халык музыкасынан асып кете алмайтыны
тағы дааян.
О й ы м ы з д ы т ү й і н д е й к е л г е н д е ,
айтпағымыз, «Халықтың жанын музыкасыз,
әнсіз, бисіз жанарту мүмкін емес»,- деп
С.Торайғыров айтқандай, біздің эніміз жан
тербетер мэнді, жүрек тебірентер эсем болуы
шарт. С.Торайғыров «Олең һэм айтушылар»
деген мақаласында тағы да мынадай өзекті
ой айтады: «Байқаймысың, біздің қазақ эн
кұмар халық. Газет оқып, не шариғат айта
бастасаң, қүлағын салар-салмас шеттеп
кетеді. Біреу қолына домбыра үстап эн сала
бастаса, ойдағы- қырдағысы жиылып,
сегіздегі бала, сексендегі шалына дейін
калмай қамалап, айтшы-айтшылап жанын
ж ағасына келтіреді. М ағынаны керек
қылмаса да, энге бола жиылады. Бара-бара
не болса да сол әндегі рух сүйегіне сіңеді,
қүлағында қалады». Біз осы ойды негізге ала
отырып казіргі заманның музыкасы: рэп
с анамыз ды улап, бойымыз ды билеп,
рухымызды ластамаса екен деген ниет
білдіреміз.
Гүлзат Дэуітэлі
53