Қазақстан республикасы бiлiм және ғылым министрлiгi
Қази), «Ортекедей ойнады» (Қарасай, Қази)
жүктеу/скачать 11,32 Mb. Pdf көрінісі
|
3-106-2015-1-chast
| Қази), «Ортекедей ойнады» (Қарасай, Қази), «Көк бүркiттей қорғаймын» (Қарасай, Қази), «Көк
бүркіттей түйіліп, Лашын құстай шүйіліп (Тарғын), «Қарт қояндай қасқарып» (Тарғын), «Атан- дай төсі салынып» (Алпамыс), «Қарт бурадай қамданып» (Тарғын), «Тұлпардан туған жорғадай!» (Тарғын), «Қойда[й] топтап айдайды» (Шора батыр)және т.б. [1]. Жоғарыда берілген теңеулерде адамды түрлі жан-жануарға балау байқалады. Жан-жануардың бойындағы ерекше қасиеттерді негізге ала отырып, халық жырдағы образды ашуға тырысқан. Жалпы батырлар жырындағы теңеу халықтың танымымен тығыз байланысты. Жырдағы теңеулерлер халықтың ойлау, дүниені қабылдау нәтижесі болып табылады. Әрі ұлттық дүниетанымды сипаттайды. Жалпы батырлар жырында адамды мынандай жануарларға теңеу өте көп ұшырасады:
Мәселен, қаһармандық жырларда батырды жолбарысқа теңеу өте жиі ұшырасып отырады. Бұл аң ө зіне тән тектілігімен, алғырлығымен, жасқануды білмейтін такаппарлығымен, батылдығымен, айлалығымен дараланатыны белгілі. Халық жолбарыстың бойындағы осы қасиеттерді батырына дарытады. Енді бірде батырын қабыланға, атанға, нарға,аюғане бөріге (қасқырға) теңейді. Қабылан – жыртқыштардың ішіндегі ең жүйрік аң. Аю, атан, нар – қара күштің иелері. Бөрі – түркі халықтарының жадындағы киелі ұғым ғана емес, бөрі ( қ асқыр) ерлік пен қайсарлықты, күштілік пен еркіндікті танытады. Ендеше, қазақ халқының батырлардың образын сомдауда оларды ең жүйрік, ең қайсар, ең күшті жануарларға теңеуі оның көшпелі тұрмыс-тіршілігінде танып-білген дүниетанымының нәтижесі деп қарауға болады. Халық батырын бірде жер тағысына баласа, бірде көк тағысына балайды. Мысалы, жырларда көк бүркітке, лашын құсқа, қараша құсқа, ақ сұңқарға теңеу жиі ұшырасып отырады. Қазақ халқының таным-түсінігінде қыран бүркіт, лашын, қараша құс, ақ сұңқар батылдықтың, батырлықтың, мықтылықтың, қайсарлықтың,еркіндіктің символы. Халық батырларының бойындағы осындай ерекше қасиеттерді таныту мақсатында оны көк тағыларына теңейді.
№ 3 (106) 2015 87 Теңеудің екінші семантикалық тобында адамды табиғат құбылыстарына не табиғат атауларына теңеу байқалады. Мысалы: «Өзінше желдей есіпті(Қобыланды), «Көктен құйған тамшыдай» (Қобыланды), «Дариядай болып тасады» (Алпамыс), «Күндей күркіреген шырағым» (Қарасай, жүктеу/скачать 11,32 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|