ҚазаҚстан Республикасының білім және ғылым министРлігі а и. артемьев, с.Қ. мырзалы ғылым таРиХы және ФилОсОФиЯсы



Pdf көрінісі
бет141/440
Дата07.01.2022
өлшемі2,22 Mb.
#17066
1   ...   137   138   139   140   141   142   143   144   ...   440
шілікке  жету.  Ал  егер  Құдайдың  Табиғат  екенін  еске  түсірсек,  онда 

адамның  қоршаған  дүниені  танып  білудегі  қиын  да  азапты  жолы 

оның бойында бақыт сезімін оятады, ал бұл – ең жоғарғы ләззат.

Өзінің  әлеуметтік  философиясында  Б.Спиноза  әркімнің  өз-өзін 

сақтауға  ұмтылуы  қоғамның  пайда  болуына  себепші  болады  деп  са-

найды. Ал мемлекет, Т.Гоббс ойлағандай, «келісім-шарт күшінен» емес, 

адамдардың  алуан  түрлі  қажеттіліктерін  қанағаттандыру  қажеттігі 

нәтижесінде еңбекті бөлу арқылы пайда болады.

Қоғамның  рухани  өмірі  туралы  айтқанда,  Б.Спиноза  діннің 

маңызын тым төмен бағалайды. Библия қарама-қайшылықтарға толы, 

бұны аталған құжаттың Құдайдан түскендігі емес, адам тудырғаны-ақ 

растайды. Діни сенімнің пайда болуының себебі қарапайым да білімсіз 

адамдардың  Табиғаттың  дүлей  күштері  алдындағы  қорқынышы  бо-

лып табылады. Мысалы, келешектегі өлімнен қорқуды айтуға болады. 

Адам алдын ала қандай әрекеттерге барса да, одан қашып құтыла ал-

майды. Сондықтан өлімнен қорқу – босқа құртқан уақытпен тең. Бұл – 

адам  құлдығының  бір  түрі.  Оның  орнына  адам  барлық  күш-қайраты 

мен  қабілетін  өмірлік  мәселелерді  шешуге  бағыттауға  тиіс.  Адамның 

қуаныш  пен  мазасыздыққа,  күйзеліс  пен  мұңға  толы  өмірі  –  бұл 

шексіз Әлемнің кішкентай ғана бір бөлшегі. Осындай көзқарас адамға 

жұбаныш пен тыныштық әкеледі.



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   137   138   139   140   141   142   143   144   ...   440




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет