| жаңа дәуір философиясында бұл мәселеге қатысты қарама-
қайшы екі: биологиялық және әлеуметтік редукционизм (мағлұмат)
көзқарасы пайда болады.
Биологиялық редукционизм адамның мәнін оның тәнімен байла-
ныстырады. Оны нәсілшілдіктен, ломброзиандықтан,
1
әлеуметтік дар-
винизмнен, әлеуметтік биологиядан көруге болады.
нәсілшілдік өз нәсілінің басқалардан артықшылығын көрсетуге
ұмтылады. Басқа ұлттарды отарлау негізінде еуропалықтар басқаларды
жетілмегендер деп санайтын ақ нәсілшілдікті тудырды. Тәуелсіздік
алуы барысында ақ нәсілшілдікке қарсы қара нәсілшілдік шықты.
«Негрлік» тұжырымдамасында қара адамдардың әлемді сезімдер мен
ырықсыз сезімдер арқылы игеретініне, олар музыкалық ырғаққа,
спортқа көбірек бейім дегенге сендіру басым. Сары нәсілшілдік ақ
адамдар пісе қоймаған, ал қара адамдар күйіп кеткен деп санайды.
Бүгінгі таңдағы жаһандану үдерістері нәсілшілдіктің қалдықтарына
аяусыз соққы беру үстінде. Адамзат барлық халықтар тарих үніне
1 Ломброзиандық – қылмыстық жүйеде Чезаре Ломброзо атымен аталған теория, оған
сәйкес, қылмысқа биологиялық, анатомиялық-физиологиялық факторлар итермелейді деп
саналады.
394
өздеріне тән жауаптарын беретін маңызды фактіні көрсетіп отыр.
Әлемнің жоғары дамыған елдерінің қатарында бүгінгі күні Оңтүстік
Африканы (қаралар), Жапонияны (сарылар), Германияны (ақтар) атауға
болады. Адамзаттың ортақ біртұтас генетикалық тамырлары олардың
Достарыңызбен бөлісу: | 
