Ағартушылық кезеңде 91. Антропогеография ілімі нені сипаттайды
Географиялық ортаның адамның қалыптасуынаа ықпалын 92. Адамды ойлаушы зат ретінде қарастырған, соның нәтижесінде адамның антропоцентристік бейнесінің пайда болуына әкелген концепцияны ұсынған жаңа заман философы
Р. Декарт 93. Антропология философиясының пайда болуы мен қалыптасуына үлкен үлесін қосқан
М.Шелер 94. Адам бол,,-бұл принципті алғаш жариялаған кім
Абай 95. Адамдардың әлеуметтік өмірі мен қызметінің идеалды факторлары қай ұғымдардан көрінеді:
діни нанымдар, қоғамдық идеология 96. Адам болмысының ерекшелігіне назар аударған экзистенциалистер :
Ж.П. Сартр А. Камю 97. Адамдардың әлеуметтік өмірі мен қызметінің материалдық жағы төменгі қай түсініктерден көрінеді
Өндіріс құралдары, Өндіріс тәсілдері 98. Антропологиялық мәселені идеялар ілімімен байланыстырған Платон шығармасын көрсет: Федон», «Федр» 99. Адамзат қауымдастығындағы мәдени бейімделудің постмодернистік кезеңдерінің ерекшеліктеріне жатады: бұралалық сананың пайда болуы, ғылыми-техникалық революция 100. Агностицизм дегеніміз не?
дүниені танып білу мүмкіндігін теріске шығаратын философиялық көзқарас 101. «Адамдар табиғатынан зұлым, қызғаншақ, дүниеқоңыз болып туады. Тәрбие арқылы адамдарды адамгершілікке баулып, оның табиғатын өзгертуге болады» деп пікір айтқан Ежелгі Қытай ойшылы:
Сюн-цзы 102. . «Адамдар өз бейнесіне қарап, құдайларды жаратады» деп айтқан Элея мектебінің негізін қалаушы ежелгі грек философы:Ксенофан 103. Антика заманында алғаш рет адам мәселесін философияның басты мәселесі ретінде көтерген және өзінің ойларын диалог (сұхбат, әңгімелесу) тәсілімен насихаттаған философ:
Сократ 104. Аристотель еңбектерін араб тіліне аударып, оған түсініктемелер жазған қазақ жерінен шыққан орта ғасырлық әйгілі философ:Әл-Фараби 105. Ағартушылық философиясында қоғам дамуының шешуші күші ретінде не танылады? ағартушылық, білім 106. «Абсолюттік идеяны» барлық заттардың мәні мен алғашқы негізін құрайтын субстанция деп тұжырымдаған философ:Гегель 107. Адамдарға тәжірибеге дейін және тәжірибеден тыс берілген берілген білімдерді Иммануил Кант өз философиясында қалай атайды априори
