Болат мырзалиев
Keywords: identity, value orientations, ethnic self-identification, ethno-integrating, ethno- differentiating signs. ВВЕДЕНИЕ
жүктеу/скачать 14,41 Mb. Pdf көрінісі
|
| Keywords: identity, value orientations, ethnic self-identification, ethno-integrating, ethno-
differentiating signs. ВВЕДЕНИЕ Актуальность обращения психологической наукой к проблеме ценностей и ценностных ориентаций личности обусловлена активным процессом интеграции Казахстана в мировое сообщество. При этом формируется националь- ная идея, которая в свою очередь, активизирует формы национальной психологии, культуру са- мосознания новых поколений, выбор ценностей в новых социокультурных условиях. Таким об- разом, формируется новая модель этнической идентичности и взаимодействия этносов, вклю- чающая позитивную этническую идентичность и этническую толерантность. В своих исследова- ниях, мы отталкиваемся от осознания того, что если мы хотим понять культуру, с которой иден- тифицируемся, так или иначе взаимодействуем, прежде необходимо актуализировать базовые ценности и личностные ценностные ориента- ции представителей этой культуры [Лебедева Н.М., 2011]. Полагаем это облегчит понимание латентных мотивов и смысла человеческого поведения, своего собственного ,в том числе ; приведет к преодолению предубежденности , пристраст- ности и субъективности в интерперсональном взаимодействии; моделированию механизмов предсказания и предотвращения конфликтов и напряженности на национальной почве. Сле- дует заметить что, национальные ценности и ценностные ориентации рассмотрены нами прежде всего как групповые феномены. Однако этнические ценности это еще и важ- ный элемент самой индивидуальности. Каковы условия согласованности и непроти- воречивости индивидуального и культурального в развитии личности? Всегда ли национальные ценности бесконфликтно вписываются в сфе- 249 ҚАЗА ҚСТАННЫ Ң ҒЫЛЫМЫ МЕН Ө М ІР І • НАУКА И ЖИЗНЬ КАЗАХСТАНА • SCIENCE AND LIFE OF KA ZAKHST AN ру личных ценностей человека, всегда ли куль- турные ценности, этнические нормы и эталоны поведения принимаются самой личностью? По- лагаем актуальность этих вопросов очевидна. В своем исследовании нами была сделана попыт- ка осмыслить эту проблематику через психоло- гический механизм интериоризации – экстерио- ризации, описанный Л.С.Выготским. Анализируя фонд специальной литературы по проблеме этнического самосознания, этни- ческой идентичности, особенностей ценност- ных структур личности различных этнических групп постсоветского пространства, особый интерес вызвали исследования В.Л.Бызовой, 1988; В.М.Хотинец 1997; Солдатовой, 1999; Н.М. Лебедевой, 2001. В Казахстане – работы К.Б. Жа- рикбаева; С.М. Джакупова. Различными аспек- тами этнической и кросскультурной психоло- гии занимаются A.A Issahanova, Z. B. Madalieva, A.A. Tolegenova 2012[A.A Issahanova, 2012]; Askar Jumageldinov; 2014 [Askar Jumageldinov, 2014], С.Бердибаева 2016[Berdibayeva S, 2014], Aslihan Yenicer, 2017). В настоящей работе фокус внима- ния сосредоточен на изучении психологических переменных – ценностных ориентаций личнос- ти и этнические предубеждениях как ключевых индикаторов структуры этнической идентич- ности личности и межэтнического взаимодейст- вия. Ценностные ориентации личности рассмат- риваются нами как фактор формирования этни- ческих предубеждений. жүктеу/скачать 14,41 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|