47
ілімдері мен әңгімелеріне сүйеніп, «Лун юй» («Әңгімелер мен пайымдау-
лар») деген кітапты құрастырды.
Кон фу ций ден
кейін Цзы Чжан, Цзы-сы, Ци Дяо, Чжун-лян, Мэн Цзы,
Сюнь Цзы, Юэ Чжан, т.б. шә кі рт те рі өза ра қа ра ма-қай шы лық қа то лы бір не-
ше кон фу ций мек теп те рін қа лып тас тыр ды. Олар
кон фу цийлікті біз дің за-
ма ны мыз дың І–ІІ ға сы рын да бү кіл қы тай лық дін дә ре же сі не дейін кө тер ді.
Бір не ше пат ша лық қа бө лін ген Қы тай б.з.б. ІІ ға сыр да Хань әуле ті-
нің бас шы лы ғы мен бір тұ тас мем ле кет ке айна лып,
Кон фу ций ілі мі рес ми
идеоло гия бо лып қа был да на ды. Ал Конфуций Қы тай ру ха ни та ри хын да-
ғы ең үл кен тұл ға бо лып қа ла ды. Оның ілі мі ұлт тық ді ни дү ниета ным ре-
тін де да мып, Қы тай мә де ниеті нің не гіз гі ба ғы тын ай қын дау шы ілім бол-
ды. Кон фу ций ілі мін қа зір гі күн ге дейін қы тай лық тар үл гі-өне ге тұ та ды.
Достарыңызбен бөлісу: 
