Д. Т. Кен же таев Ә.Ә. Сай лы баев Ө. О. Тұяқ баев зайырлылық ЖӘне дінтану негіздері негізгі орта білім беру деңгейінің 9-сыныбына арналған оқулық

90
уал­Миғ раж). 
Арабияны ме кен де ген жер гі лік ті тай па лар кө бі не ис лам ды 
өз ерік те рі мен қа был да ды. 
Мұ хам мед пай ғам бар дың тұсында исламды қабылдап, онымен сұх бат 
құр ған, дінді жаюға жәр дем ші, қам қор шы бол ған се рік те рін 
«са ха ба»
деп 
атай ды. Мұ сыл ман дар cа ха ба лар дә ре же сін, өте жо ға ры орын ға қояды. 
Са ха ба лар ды кө ріп, олар дан дә ріс ал ған, тәр бие көр ген, жа қын сұх бат тас-
қан мұ сыл ман дар ды «та би ғин», яғ ни «ізі не ер ген дер» деп атайды.
22-сурет. Меккедегі қасиетті Қағба
Ара бия тү бе гін де ис лам ді ні ор нық қан ға дейін гі ке зең де көш пен ді 
араб тай па ла ры ара сын да өза ра бі тіс пес қас тан дық тар мен аз ғын дық іс тер 
кеңінен жайыл ған еді. Ол ке зең ис лам та ри хын да «на дан дық (жа һи лия) 
ке зе ңі» деп атал ады. Осын дай мо раль дық құл ды рау етек ал ған кез де 
Ал ла ның ел ші сі – Мұ хам мед бей біт ші лік пен та ту лық қа, ке лі сім мен 
бір лік ке не гіз дел ген ис лам ді нін жай ды.
Мәди на да Мұ хам мед пай ғам бар түйесі шөк кен жер ді Сә һіл, Су һейл 
есім ді ағай ын ды жі гіт тер ден са тып алып, ме шіт са ла ды. Мәдинада мұ-
сыл ман дар дан бас қа иу дей лер, көп дін ді араб тар мен хрис тиан ді ні өкіл-
де рі де бар еді. Олар дың ара сын да ғы бақ та лас тық, жан жал ды тоқ та ту, 
тәр тіп ті ны ғайт у үшін құ қық тық, қо ғам дық тәр тіп не гіз де рі жа сал ды. 

91
Ол ру, дін өкіл де рі та ра пы нан ма құл да нып, ке лі сім шарт ар қы лы рә сім-
дел ді. Нә ти же сін де Мә ди наның жер гі лік ті Аус, Хаз раж сияқ ты ру ла-
ры ара сын да ғы ұзақ жыл дар ға со зыл ған қақ ты ғыс тар мен жан жал дар 
то лас тап, дос тық, бауыр лас тық қа рым-қа ты нас ор нық ты. Әр түр лі топ 
өкіл де рі бір-бі рі мен сый ла сып, ті ле гі ор тақ, жо ға ры адам гер ші лік қа-
сиет ке ие ор та қа лып тас тыр ды.

жүктеу/скачать 3,82 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: