Дипломный проект герменевтика литературного типа «маленького человека»: история и современность (тема выпускного проекта) по образовательной программе 5В020500 «Филология: русская»



бет6/7
Дата24.05.2023
өлшемі414,5 Kb.
#96694
түріДиплом
1   2   3   4   5   6   7
Байланысты:
ДП Жакия Д.

Заключение
«Маленький человек» - это тип литературного героя. Обычно в роли такого героя выступают особо ничем не примечательные люди невысокого социального положения. Они не отличаются силой характера, но при этом они добрые, незлопамятные, умеющие искренне любить тех, кого они считают близкими.
Итак, прослеживая трансформацию образа маленького человека в русской литературе с XIX века до наших дней, видно, как менялся герой, и что тема маленьких, униженных социумом людей остается актуальной и сейчас.
Начиная с пушкинских времен, каждый последующий литературный герой обрастал новыми чертами характера, внешности, психо-эмоционального состояния, раскрывался глубже в своей личной жизненной трагедии.
Так, пушкинский Самсон Вырин, бедный смотритель почтовой станции, - абсолютно бесправное существо. Человек, существование которого замечают, только когда высокопоставленному чиновнику нужна свежая пара лошадей. Апогей социальной униженности достигается тогда, когда проезжий гусар обманом увозит его единственную дочь с собой.
У Н. В. Гоголя «маленький человек» получает максимальную детализацию и психологичность. Перед нами предстает вся жизнь человека: мы присутствуем при его рождении, наречении именем, узнаем, как он служил, почему ему необходима была шинель и, наконец, как он умер и какое наказание получила спящая совесть общества.
В романе Ф.М. Достоевского «Бедные люди», с одной стороны, констатируются все признаки литературного типа «маленький человек»: возраст, внешность, социальное положение, с другой стороны, детально изучается психология «маленького человека», обосновываются причины его духовной «маленькости». Автор создает оптимальные условия для самовыражения «маленького человека», для чего использует эпистолярный жанр, роман в письмах, где внутреннее «я» Макара Девушкина стоит впереди голоса самого писателя. В процессе переписки с Варенькой Доброселовой Девушкин обретает собственный взгляд на мироустройство и предпринимает попытку осознания себя как «маленького человека» и понимания своего места в обществе. В романе «Бедные люди» встречается уже прямое употребление в тексте номинации «маленький человек», что позволяет нам говорить о достаточной сформированности этого типа литературного героя.
В данной дипломной работе проведен анализ произведений конца XX-го и XXI-го веков, где отчетливо раскрыты образы «маленького человека».
Исследовав этот образ в произведениях конца XX-го века, можно прийти к выводу, что произведения с образами «маленьких людей» отличаются от образов предшествующих произведений. В конце XX-го века иные устои общества. Люди с совершенно другим мышлением. У каждого человека свои собственные душевные переживания, недосказанность, отрешенность от этого мира. Их просто не замечают в этой толпе, а эта целая толпа – это и есть общество «маленьких» людей.
Дмитрий Родионцев, Симеонов и Зинаида – это совершенно разные люди с разными характерами, жизненными позициями, целями, мечтами и социальным положением. Если для одного свобода – это горе, то для другого одиночество и независимость – истинное счастье, а кто-то даже не знает своего истинного предназначения, при этом наивно и радужно смотрит на этот мир.
Произведения XXI-го века - это лишь более современное продолжение XX-го века. Герои и этих современных произведений также ведут себя наивно по отношению к жизни. Также не стремятся выделиться из толпы, быть услышанными, не прилагают особых усилий для того, чтобы жить смело.
Все эти люди были рождены не для великих целей, не для какого-то мирового переворота, даже не для того, чтобы просто отстаивать собственное мнение, доказывая людям обратное. Это люди, живущие в собственном мире, и неважно, зависят они от кого-то или нет. Они большую часть времени проводят в размышлениях. Реальность жестока, и она отличается от мира, которую они построили у себя в мыслях. Они слишком добры и наивны для этого мира. Это и отличает их от остальных людей. Однако, столкновение с этим реальным, жестоким миром будит в них то, чего они сами не ожидали. В этот момент, и эти «маленькие» люди понимают, для чего они были рождены, каким может быть другая сторона жизни, и что, несмотря на эти невзгоды можно просто поменять свое отношение к жизни, к людям, возможно, даже ожидать худшего от людей, зато больше не разочаровываться в них.




Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет