Әдебиет пәнінен тест сұрақтары
D)төбет 126. Даналық сөздің авторы
жүктеу/скачать 48,29 Kb.
|
ТЕСТ адебиет
| D)төбет
126. Даналық сөздің авторы «Шешеннің парызы – шындықты айту» А) Аристотель В) Квинтилиан
D) Цицерон Е) Рамус
А) Ж.Баласағұн В) Ибн Сина
D) А.Йассауи Е) М.Қашқари
А) «Қыз Жібек» В) «Қозы Көпеш – Баян сұлу» С) «Түнгі сарын» D) «Ақан сері – Ақтоқты» Е) «Амангелді» 129. «Отырар» поэмасының авторы А) О.Сүлейменов В) М.Шаханов С) М.Мақатаев D) Т.Айбергенов Е) Ж.Молдағалиев 130.Қынама бешпент қынадым, Әзілмен сөзді сынадым. Сынамаққа біз сөзді, Әзіл қылып айтып ем. Үзінді қа жырдан алынған А) «Қыз Жібек» В) «Сұлушаш» С) «Күлше қыз» D) «Қозы Көрпеш – Баян сұлу» Е)«Түнгі сарын»
А) «Алпамыс батыр» жыры В) «Қобыланды батыр» жыры С) «Айман – Шолпан» жыры D) «Қыз Жібек» жыры
А) Елінде В) Соғыста С) Қазақ жерінді D) Моабит түрмесінде Е) Ресейде 133. Әсет Наймановтың шығармашылығына жатпайтын қисса-дастан А) «Кешубай» В) «Ағаш ат» С) «Нұрғыман-Нағым» D) «Нартайлақ-Айсұлу» Е) «Перизат» 134. Мәңгілік өмірді аңсайтын аңыз кейіпкері А) Асан қайғы В) Жиренше шешен С) Қожанасыр D) Алдар көсе
А) Шешен, айтыскер, балуан В) Ақын, сазгер, әнші С) Өнерпаз, қайраткер, жыршы D) Айтыскер, әншә, төреші Е) Саятшы, батыр, аңшы 136. «Аз жұмысты қиынсынсаң, көп жұмысқа тап боларсың, Азға қанағат етпесең, көптен құр қаларсың» деген мақалмен қорытатын Ыбырай әңгімесі А) «Бақша ағаштары» В) «Қыпшақ Сейітқұл» С) «Атымтай Жомарт» D) «Әке мен бала» Е) «Асыл шөп» 137. Өлең ішіндегі аяқталған бір ойды білдіретін топталған бөлшек А) Буын
В) Тақырып С) Шумақ D) Тармақ Е) Бунақ
А) «Дворян ұясы» В) «Отелло» С) «Ревизор» D) «Е.Онегин» Е) «Ақсүйектер» 139. Өлеңнің әрбәр жолы А) Буын
В) Тармақ С) Ырғақ
D) Бунақ Е) Шумақ
140. Ғ.Мұстафиннің қазақ әдебиеті тарихында алатын орны А) Ғалым
В) Қоғам қайраткері С) Ақын
D) Жазушы Е) Сыншы
141. Метафораны табыңыз А) Орта жүздің көркі едің, Қоңыраулы бұйра нарындай.
С) Көк темірді киініп, Шықты батыр жекеге. D) Балқытып гүлді деміне Сүйді жаз әдбен беріле Е)Мөлдіреп тұнып ауа таңғы уақыт, Дүние демін алып қалды жатып.
А) Абыз
В) Көтібар С) Нысан абыз D) Айбас Е) Тайлақ 143. «Сырттандар» ертегісіндегі баланың мінген тұлпары А) Кербесті В) Шалқұйрық С) Шұбар ат D) Байшұбар Е) Тайбурыл
А) Рахымжан Қошқарбаев В) Қасым Қайсенов С) Бауыржан Момышұлы D) Абдолла Жұмағалиев Е) Баубек Бұлқышев 145. Затты не құбылысты кішірейте суреттейтін көркемдік құрал А) Метафора В) Анафора С) Эпифора D) Гипербола
А) 1932 жыл В) 1930 жыл С) 1938 жыл D) 1927 жыл
А) Қаз дауысты Қазыбек В) Төле би С) Әйтеке би D) Бөлтірік шешен Е) Досбол шешен 148. Қ.Аманжоловтың әні А) «Естай-Қорлығайын» В) «Бикеш» С) «Ақын өлімі туралы аңыз» D) «Қытай қызы»
А) Ғ.Мүсіріпов В) С.Мұқанов С) Е.Ысмайылов D) Қ.Жұмалиев
А) «Жанталас» В) «Алмас қылыш» С) «Ғашықтар» D) «Қатерлі өткел» Е) «Айқас» 151. Ғ.Мүсіреповтің «Ақан сері – Ақтоқты» трагедиясы жазылған жыл А) 1946 жыл В) 1940 жыл С) 1960 жыл D) 1917 жыл Е) 1945 жыл 152. Кекету, әжуәлау және кері мағынада айтылған сөздерге қандай тыныс белгісі қойлады А) Леп белгісі В) Сызықша С) Үтір
D) Көп нүкте Е) Жақша
F) Тырнақша 153. Абайдың Лермонтовтан аударған шығармасы А) «Қарға мен түлкі» В) «Есек пен бұлбұл»
D) «Шешіртке мен құмырсқа» Е) «Піл мен канден» F) «Е.Онегин» 154. Абайдың 1886 жылы жазылған өлеңдері А) «Жасымда ғылым бар деп ескермедім» В) «Ғылым таппай мақтанба» С) «Мен жазбаймын өлеңді ермек үшін» D) «Интернетта оқып жүр» Е) «Қыс»
F) «Болыс болдым, мінеки» 155. А.Байтұрсыновтың «Аққу, шортан, һәм шаян» мысал-өлеңінен шығатын қорытынды А) мақтаншақтық В) тәкаппарлық С) кішіпейілділік D) надандық Е)ағартушылық F) бірлік, ынтымақ 156 Шәкәрімнің Пушкиннен аударған шығармасы А) «Аққу, шортан, һәм шаян» В) «Сұлтан патша ертегісі» С) «Руслан және Людмила» D) «Боран» Е) «Е.Онегин» F) «Балықшы мен балық»
А) Омбыдағы Кадет корпусы В) Ахмет Риза медресесі С) Орынбордағы орыс-қазақ мектебі D) Семейдегі «Приходская школа» Е) Тройцк қаласындағы Ахун Рахманқұм медресесі F) Семейдегі мұғалімдер семинариясы 158. «Шығыстың Аристотелі» атанған ғалым Мұхаммед Бабыр Әл-Фараби Ахмет Йасауи Ибн Сина Жүсіп Баласағұн 159.«Диуани хикмет» жазылған кезең VIIғ XIIғ XIғ IXғ Xғ 160 .«Құтты білікте» кездеспейтін кейіпкер Қанағат Талап Әділет Бақыт Ақыл 161.«Тайшық хан сонда сөйледі, Сөйлегенде бүй деді: Е,жараңдар, жараңдар, Бәрің де бермен қараңдар!» Үзінді алынған жырдың аты «Қобыланды батыр» «Ер Төстік» «Ер Тарғын» «Алпамыс батыр» 162.«Аяз би» ертегісіндегі басты кейіпкер Ақша хан Жаман Шалқұйрық Мадан Зәрлі хан 163.Ғашықтық дастандардың батырлар жырынан басты айырмашылықтарының бірі Образдар реалистік түрде сипатталады Батырдың халық мүддесі үшін күресі сипатталады Рулық қатынастар, әдет –ғұрып шешуші рөл атқармайды Образдар шындықтан , шартты түрде алынады Халық перзенттерінің ерлік өнегесі сипатталады. 164.«Сөзден тәтті нәрсе жоқ. Сөзден ащы нәрсе жоқ. Сөзіңді тіліңе билетпе , ақылыңа билет» деген жолдардың авторы Қазыбек би Төле би Әйтеке би Бөлтірік шешен Жиренше шешен 165.«Сұратқан хан ақымақ па, сұраған сен ақымақ па ?» деген жолдардың авторы Бөлтірік шешен Қожанасыр Жиренше Қарашаш Алдар көсе 166.Төлеген мен Жібектің қосылуына себепкер Бекежан Шеге ақын Қаршыға Төлегеннің өзі Жібектің өзі 167.«Керей , қайда барасың?» өлеңінің авторы Шал ақын Бұқар жырау Шалкиіз Үмбетей Доспамбет 168.« Көмекей әулие» атанған жырау Асан қайғы Шалкиіз Доспамбет Қожаберген Бұқар 169.«Еділ бол да , Жайық бол , ешкімменен ұрыспа» деп, елді бірлікке шақырған жырау Қазтуған Шалкиіз Бұқар Асан қайғы Ақтамберді 170.«Зар заман» ақындарының бірі Ы.Алтынсарин Ш.Қанайұлы А.Құнанбаев А.Байтұрсынов Ж.Аймауытов 171.Жамбылға : «Көмекейін емес, жүрегін сөйлейтін болсын»- деп бата берген ақын Махамбет Өтемісұлы Мұрат Мөңкеұлы Сүйінбай Аронұлы Шортанбай Қанайұлы 172.«Махамбет есімі – өмірдегі қасіреттің синонимі , өмірдегі қасиеттің символы», - деп баға берген жазушы М.Әуезов Ғ.Мүсірепов Қ.Жұмалиев Ш.Айтматов З. Қабдолов 173.Шоқанның Потанинмен танысқан жері Омбыда Қашғарияла Қырғыз елінде Сібір кадет корпусында Жетісуда 174.«Әй , жолаушы , болсаң осы бұлақтай бол» сөзі кездесетін Ыбырайдың шығармасы «Киіз үй мен ағаш үй» «Қыпшақ Сейітқұл» «Таза бұлық» «Бай баласы мен жарлы баласы» «Бақша ағаштары» 175.Ғабиден Мұстафиннің тұңғыш әңгімелер жинағының атауы «Өмір мен өлім» «Ер Шойын» «Шығанақ» «Миллионер» «Дауылдан кейін» 176.Өлеңде бірыңғай дауыссыз дыбыстардың қайталануының негізгі атауы Ассонанс Анафора Аллитерация Аллегория Антитеза 177.Өлеңнің құрылымдық жүйесіне жатпайды Тармақ Бунақ Ұйқас Мақала Шумақ 178.Ш.Мұртазаның «Қызыл жебе» романындағы «Аспара», «Қызыл жебе» сөздеріне бала Тұрар берген мағына Аспара – ауылдың аты, Қызыл жебе –жүйрік құлан Аспара - гүлдің аты, Қызыл жебе- жүйрік құс Аспара –судың аты, Қызыл жебе – жүйрік аң Аспара – таудың аты, Қызыл жебе- жүйрік жылқы Аспара – көлдің аты , Қызыл жебе- жүйрік сөз Б.Соқпақбаевтың «Менің атым Қожа» әңгімесі 1957 жылы бірінші жарық көргендегі аты «Өзім жайлы повесть» «Өмір жайлы повесть» «Балалық шаққа саяхат» «Бастан кешкен» «Өлгендер қайтып келмейді» 180.Т.Айбергеновтың өлеңнің буын санына енгізген жаңалығы 10-11 12-13 14-15 18-19 16-17 181.М.Мақатаевтың «Аққулар ұйықтағанда» поэмасындағы оқиғаның өтетін жері Марқакөл Боранды бекет Жетімкөл Қасқабұлақ Сырымбет 182.М. Шахановтың «Нарынқұм зауалы» шығармасында өмірі суреттелген ақын Расул Ғамзатов Махамбет Өтемісұлы Олжас Сүлейменов Жұбан Молдағалиев Төлеген Айбергенов 183.«Ғылым таппай мақтанба» өлеңіндегі бес асыл іс Сезім Рақым Қанағат Ақыл Терең ой Еңбек Талап Ақан серінің « Жігіттер» өлеңінің негізгі түйіні Байлық, мансап Жамандық пен жақсылық Ұрлық, қастық Достық , қастық Талап, білім 185.М.Жұмабаевтың «Батыр Баян» поэмасының негізгі түйіні Хан Кене батырлардың рухын көтеру Баянның қалмақ елін шауып алуы Қуатты елдер қатарына қосу Қалмақтың ару қызы, оған ғашық болу Өмір- тіршіліктің мәні 186.М. Әуезовтің «Қараш – қараш оқиғасы » хикаятындағы кейіпкерлер Сәлмен, Жарасбай Қамажай , Қабен Бақтығұл, Тектіғұл Нәзила, Омар Қатша, Сәрсен ақсақал Гауһар, Темірбек 187.Ш.Айтматовтың «Ғасырдан да ұзақ күн» романының негізгі түйіні Жастық пен кәрілік Өмір мен өлім Талант пен кемеңгерлік Қасиет пен қасиетсіздік Махаббат пен зұлымдық Бір үйші жұмысымен көп мал тауып тұрса да , сонша азбен қанағат етіп, аз жұмсап тұрады екен.Бір күні көршісі сұрады: -Осы сен бай бола тұрып, малыңды қай жаққа жібересің , көзге түсетін еш нәрсең көрінбейді,-деді. Үйші айтты: -Тапқан малымның бір бөлігімен борышымды өтеймін, бір бөлігін өсімге беремін. Көрші:
-Қойшы , батыр, сенің борышың бар ма еді және өсімге қанша ақша бердің? – деді. Үйші айтты: - Қарт әке –шешеме берген ақшаларымды өтеп тұрған борышым деп білемін , өзімнен туған балаларға оқу оқытуға , асырауға шығарған малымды өсімге берген мал деп білемін. Балалар адам болып, біз қартайғанда жақсы асыраса, олардың борышымды өтегені емес пе, - деді. Берілген мәтінге сай мақал –мәтел Қыстың қамын жазда ойла Жеті түрлі білім біл Қоянды қамыс, жігітті намыс өлтіреді Сабыр түбі- сары алтын Күш атасын танымас 189...Бір кезде жасыл толқынға сүңгіп, құмарың қанып, енді тыныстайын дегендей, қимылсыз жата қойсаң, шалғынның түбінде ақ меруерттей жалтылдаған, көлемі бөдененің жұмыртқасындай, бір домалақ заттарды көресің. Бұл не ? Жұмыртқа дейін десең , тым жиі , -шалғынның түбіне сыңсып сыймайды!... Бұл ма? Бұл- жидек! Желге,күнге көрінбей, жасыл шалғынның жібек құндағына бөленіп өскен Есіл өлкесіндегі жидектің түсі піспеген тәрізді аппақ көрінеді... Егер соның біреуін сабағынан үзіп алып, мұрныңа тақасаң, жаныңа жайлы бір тамаща иісті сезесін. Мәтіндегі суреттелген домалақ заттар Жұмыртқа Жидек Меруерт Бөдене Бүлдірген 190... шалғанның түбінде ақ меруерттей жалтылдаған, көлемі бөдененің жұмыртқасындай, бір домалақ заттарды көресің . Асты сызылған сөздердің троп түрі Синекдоха Метонимия Теңеу Метафора 191.Есіл өлкесінде өскен жидекті әңгімелеу арқылы автордың айтар ойы Отаншылдыққа баулу Табиғатты қорғау Жидек теру ісі Табиғатта демалу Туған жерге құрмет 192.Жидектің түсінің ақ болу себебі Жидектің ақ меруерттей болуы Шалғынның түбіне сыңсып сыймауы Желге, күнге көрінбей өсуінен болуы Есіл өлкесінде жидектің аппақ болуы Бөдененің жұмыртқасындай болуы 193.«Желге,күнбе көрінбей, жасыл шалғынның жібек құндағына бөленіп өскен Есіл өлкесіндегі жидектің түсі піспеген тәрізді аппақ көрінеді ...» Мәтіндегі эпитет сөздер. Желге, күнге Есіл өлкесі Піспеген тәрізді Аппақ көрінеді жүктеу/скачать 48,29 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|