80
ұмытуға болмайды. Егер осылай болса, онда әлемдегі мақсатқа сай
болушылық Құдайды мойындауды талап етеді.
Ф.Аквинский шығармашылығындағы болмыс мәселелерінің түп-
тамырлары Аристотельдің «әлеует» және «әрекет» ұғымынан келіп
шығады. Әлеует (мүмкіндік) өмірде бар, бірақ болмауы да мүмкін
заттарды көрсетеді. Олар орнықсыз, әртүрлі өзгерістерге бейім,
аяқталмаған, жетілмеген. «Таза әлеует» – бұл материя, ең бір болмашы
болмыс. Ол өзгерістерге ұшырайды, сыртқы өзгерістерді қабылдайды.
Әрекет болмыстағы іске асушылықты, аяқталушылықты, жетілгендікті
көрсетеді. Әрекет – ол соның нәтижесінде заттар өз болмысын иеле-
не алатын форма. Дара өзектілік – кез келген форманың бастауы бо-
лып табылатын Құдай. Демек, Құдай – шынайы болмыс, ал әлем –
Достарыңызбен бөлісу: 
