Доклады казахской академии образования Ежеквартальный журнал издается с 2008 года



Pdf көрінісі
бет51/103
Дата23.10.2022
өлшемі2,64 Mb.
#45039
түріДоклад
1   ...   47   48   49   50   51   52   53   54   ...   103
Байланысты:
KAO-3-2020

0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
70%
Ценности
Дети
Любовь
Саморазвитие
Семья
Здоровье


207 
жизни?» треть опрошенных дает отрицательный ответ, что фиксирует 
противоречивость понимания молодежью здоровья как ценности: 
вербально они артикулируют здоровье как базовую ценность, а на 
деятельностно-поведенческом уровне лишь немногие стремятся 
практически реализовать ориентиры здорового образа жизни. 
Данные опроса показывают, что саморазвитие более важно для 19-
20-тилетних респондентов, а дети и счастливая семейная жизнь – скорее 
для старших возрастов. 
В целом, ценностные ориентации современных молодых людей в 
Казахстане характеризуются многообразием. С одной стороны, юноши 
и девушки репрезентируют индивиуально-достиженческие стратегии, 
характеризуемые опорой на собственные усилия, активностью, 
ориентацией на карьерный рост; с другой стороны, наблюдается явный 
приоритет ценностей, связанных со здоровьем и близким окружением.
Все это позволяет сделать вывод, что трансформация ценностных 
ориентаций молодежи в целом характеризуется утверждением 
технократической 
парадигмы 
и 
вытеснением 
принципов 
гуманистической» [6, с. 126]. 
На данном этапе казахстанской молодежи присущи следующие 
ценностные ориентации: 

у большинства представителей доминируют утилитарные, 
потребностно-полезностные системы ценности. В большей степени
носителями традиционной этнокультурной системы норм и ценностей 
является в основном сельская и часть городской молодежи, 
представляющей этнических казахов, т.е. большая часть казахстанской 
молодежи; 

носители упрощенной, ригидной и вместе с тем социально-
востребованной, прагматической систем ценностей; редуцирующей 
ценности 
к 
интересам, 
ценностную 
рациональность 
кцелерациональности составляет основная масса городской и часть 
сельской молодежи, безотносительно к их этнической принадлежности; 

носители 
антисоциальной 
системы 
установок 
– 
деклассированные и маргинализированные слои молодого поколения, 
составляющие значительную часть молодежи всех этнических групп; 

носители 
современной постматериалистической системы 
ценности – относительно небольшой по отношению к генеральной 
совокупности сектор интеллектуальной молодежи, выделяющейся 
высоким уровнем духовно-нравственного развития, творческим 
складом мышления [5, с. 55]. 


208 
Доминирующая роль в воспитании молодежи и их гражданского 
становления играют институты СМИ и коммуникаций, которые в 
реальной жизни формируют потребительское ценности и ориентации у 
молодежи, что приводит к росту негативных факторов в молодежной 
среде. 
Для 
преодоления 
разрыва 
поколений 
и 
нарушения 
преемственности в ценностно-мотивационной сфере необходимо 
предпринять меры по преодолению кризиса в системе социализации 
молодежи, ориентированной на основополагающие традиции семьи, 
социальной ответственности и культурно-нравственные основы для 
личностного развития. 
Меры, принимаемые государственными органами по реализации 
молодежных проектов и программ по трудоустройству, решению 
жилищных проблем, развитию разносторонных способностей молодых 
людей, оказываются недостаточно эффективными в силу их малой и 
частичной обеспеченности. Они охватывают лишь малую, «избранную» 
и незначительную в процентном соотношении часть молодежи, в силу 
чего доля контролируемого соответствующими программами рынка 
жилья, образования, трудоустройства и т.д. оказывается чрызвычайно 
малой, не создавая диапазон действительных социальных возможностей 
спектра прозрачных и осуществимых способов социальных действий. 
Таким образом, различия в ценностных ориентациях молодежи (ее 
возрастных групп) и общества могут быть достаточно существенными. 
Они обязательно должны учитываться при организации и проведении 
воспитательной работы в образовательных учреждениях, при 
планировании и реализации государственной молодежной политики, 
при осуществлении мероприятий на уровне города или поселения, а 
потому проведение регулярных социологических исследований 
ценностных ориентации молодежи в режиме мониторинга является 
особенно важным. 
Список литературы 
1. Саликжанов Р.С. Система ценностей современной казахстанской молодежи. 
– [Интернет ресурс]: cyberleninka.ru›Грнти›…-tsennostey-sovremennoy… Дата 
обращения 9.01.2020 г. 
2. Abdirajymova G.S. Cennostnye orientacii molodezhi // Mysl'. – 2005. – № 5. 
3. Sejteshev A. Izmenenie professional'nyh i nravstvennyh cennostej molodezhi 
Kazahstana // Obrazovanie. – 2005. – № 5. – С.93 
4. Levina L.V. Deval'vacija duhovnyh cennostej kak faktor deviacii //Psihologija. 
Sociologija. Defektologija. – 2005. – № 3. – С. 25-32 
5. Баймухаметова Р.С. нравственно духовные ценности современной 
казахстанской молодежи:
вопросы идеологии и молодежной политики-[Интернет 
ресурс]: evansys.com›. Дата обращения 10.01.2020 г. 


209 
6. Kazarina-Volshebnaja E.K., Komissarova I.G., Turchenko V.N. Paradoksy 
transformacii cennostnyh orientacij rossijskoj molodezhi // Sociologicheskie issledovanija. – 
2013. – № 6. – С. 54-61. 
Түйін 
Мақалада «Мәңгілік Ел» ғылыми негіздері (XXI ғасырдың білімі, гуманитарлық 
ғылымдар саласындағы іргелі және қолданбалы зерттеулер) бойынша ҚР БҒМ 
гранттық қаржыландыру ғылыми жобасы аясында алынған қазіргі Қазақстан 
жастарының құндылық бағдарларын зерттеу нәтижелері берілген.
Resume 
The article presents the results of a study of value orientations of young people of 
modern Kazakhstan, obtained in the framework of the research project of grant funding MES 
RK according to the priority: the Scientific basis "Mangilik El" (the education of the XXI 
century fundamental and applied studies in the Humanities).


210 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   47   48   49   50   51   52   53   54   ...   103




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет