природное, естественное зло (стихийные силы, болезни) не зависит от воли и деятельности человека;
социальное зло (рождается под влиянием деятельности людей, напр., бунты, войны, революции);
нравственное зло, творящееся под воздействием сознания, воли и морального выбора человека.
Виды морального зла
Виды морального зла выражаются в человеческих пороках (нравственно отрицательных качествах):
враждебность – активное зло, направленное на других людей, их жизнь и благополучие; сознательно причиняемый вред;
распущенность – зло, направленное на себя, пороки человека (лень, обжорство).
Распущенный человек становится рабом своих страстей и тяги к удовольствиям, нарушает социокультурные запреты, не способен к деятельной любви к ближним.
Христианское понимание природы добра и зла
Христианство видит в основании мира добро:
мир сотворен Богом;
Бог есть абсолютное Благо и Любовь;
Бог всемогущ и всеведущ, ничего на земле не происходит без его ведома;
в творении Божьем не может быть заложено зло.
Человек создан Богом по своему образу и подобию.
Человек создан Богом по своему образу и подобию.
Он наделен свободой морального выбора: следовать Божьим заповедям или идти путем самости, греха, поэтому он несет ответственность за свой выбор.
Распространение зла в мире людей произошло в результате грехопадения Адамы и Евы, впавших в грех гордыни и пожелавших уподобиться Богу и узнать, что есть добро и зло.
Релятивизм о природе добра и зла
Понятия о добре и зле относительны.
У каждого человека есть свои склонности: тяга к удовольствиям или аскетизму.
Релятивизм моральных суждений может вылиться в моральный волюнтаризм, аморальность.
Утилитаризм, прагматизм
Добром считается все, что полезно.
Моральной называют систему взаимной полезности людей.
Человек согласно этим теориям заботится прежде всего о своей пользе.
Сведение добра к пользе размывает грань между добром и злом. Для достижения личной цели человек может совершить безнравственный поступок. Кроме того, потребности человека могут быть извращенными, опасными для людей.
