Мына аталған философтардың қайсысы қоғамдык дамудың өркениеттілік концепциясын колдайды?

А) Тойнби.

605. 
     
     Платон түсінігіндегі «елес болмыс»:
     

А) Сезіммен кабылданатын заттар

606. 
     
     Милет мектебі өкілдерініц қайсысы бүкіл дүниенің субстанциясы деп "апейронды", яғни "анықсыз және шексіз нәрсені" табады?
     

А) Аниксимандр

607. 
     
     Шпенглер бойынша, мәдениет дегеніміз:
     

А) Өркениетке карсы тұратын феномен

608. 
     
     Ортағасырлык философияға лайық каралған мәселе;
     

А) теоцентризм

609. 
     
     Қай Жаңа заман философы білімнің ең төменгі түрін сезімдік одан жоғарғысын интеллектуалдык, ал ең жоғары түрін интуиция деп санады?
     

А) Б.Спиноза.

610. 
     
     Г.Спенсер кандай ілімді қоғамның органикалык теориясы деп, оны социологиялық көзқарастарға негіз етті?
     

А) Эволюция.

611. 
     
     Феноменологияның негізн салушы кім?
     

А) Гуссерль.

612. 
     
     «Көшпелілер ылғи табиғатпен немесе өзімен, мыңғырған жылқы үйірінің, қой отарының соңынан жүріп жалғыздықта қатып отырп көңіл - күйі адам дүниесі мен табиғаттын гармониялык қатынасын түсінумен байланысты болғандығы» деген пікір дәстүрлі қазақ дүниетанымынынерекше сипатын бейнелейді:
     

А) пайымдаушылықты

613. 
     
     XX ғасырда философнялык бағыт дүниені тану үшін тілді түсінуді зерттеу қажет деп санайтын:
     

А) герменевтика

614. 
     
     Материяның қүрылымдығы қалай түсінуге болады?
     

А) Ішінен бөлінген бүтіндік, оның кұрамды бөлік тердің арасындағы байланыстың занды тәртібі

615. 
     
     
     
     жүктеу/скачать 0,53 Mb.
     
     Достарыңызбен бөлісу: