Философия а. Адамның дүние қатынасы жөніндегі негізгі мәселе: # дүниеге көзқарас «Адам өмірі азапқа толы, одан құтылу жолы – нирванаға жету»



бет17/182
Дата19.11.2023
өлшемі0,53 Mb.
#124839
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   ...   182
Байланысты:
Философия а. Адамның дүние қатынасы жөніндегі негізгі мәселе # -emirsaba.org

Аристотель

37. Демокрит атомдар көлемі, формасы және кеңістіктегі орнына қарай ерекшеленеді деп санаса, ал сонымен қоса атомдар салмағымен де ерекшеленеді деп санаған эллинизм дәуірінің ойшылы:

Эпикур

38. Дүние жаратылғаннан ақырзаманға дейінгі болатын барлық іс-әрекеттерді алдын-ала белгілеп қойған құдайдың көрегендігі жайлы діни ілім:

провиденциализм

39. Декарттың дедукциялық әдісінің мәні:

Жалпыдан жекеге қарай зерттеу

40. Даму туралы философиялық ілім:диалектика

41 Диалектикалық әдіске не тән? өзара байланыс пен дамуды мойындау
42 Диалектиканың қай заңы дамудың қайнар көзін ашып көрсетеді?


қарама-қарсылықтардың бірлігі мен күресі заңы

46. Диалектикалық қарама-қарсылықтарға не тән? бірлік және өзара байланыс

47. Диалектиканың қай заңы жаңаның пайда болу, қалыптасу механизмін ашып көрсетеді?

сан және сапа өзгерістерінің өзара ауысу заңы

48. Дұрыс тұжырымды көрсетіңіз:

сапа – заттардың маңызды қасиеттерінің жиынтығы

49. Дәстүрлер, әдеп-ғұрыптар, қалыптар, идеалдар қандай құндылықтарға жатады?

этикалық құндылықтарға

50.


ЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕ.
1)Ежелгі Үнді философиясындағы «орта жол», «төрт ақиқат» және «сегіздікжол» ілімдерін жасаған:


#Будда
2)Ежелгі Үндіеліндегі варналарды көрсетіңіз:


# брахмандар, кшатрийлер, вайшьялар, шудралар
3)Ежелгі Қытай мәдениетінде жоқ физикалық күй:


#ауа
4) Ежелгі Қытай мәдениетіндегі «Лунь юй» трактатының авторы:


#Кун-Фу-Цзы
5.Ежелгі Үнді философиясындағы жанның жай таппай жиһан кезуі, бір денеден екінші денеге ұдайы ауысуы туралы ілімге жатады:




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   ...   182




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет