в решение общегосударственных дел, сообща являлись на курултаи. Бии в
противоположность Чингизидам и «наднациональному» сословию составляли
«национальную аристократию», элиту «кара суйек».
Была категория лично несвободных мужчин – кул и женщин кюн – рабы, бесправная
группа общества, лично зависимая от хозяина.
В рабство попадали в основном военнопленные из других народов - туркмены,
русские, кыргызы, ойраты и др. Казахов нельзя было обращать в рабство. Кулы
входили в состав общины, занимались самой тяжелой и грязной работой.
Права
рядового общинника на них не распространялись. В
целом институт рабства не был
сильно развит.
Таким образом, необходимо сделать вывод о том, что казахское общество в
большинстве своем было социально однородно (аксуйек и кулы составляли
незначительный процент населения). Классовой дифференциации не было,
отсутствовала классовая борьба, что являлось причиной стабильности социального
устройства казахского общества. Эта стабильность стала нарушаться только в конце
XVIII - начале XIX в. в связи с колониальной политикой России.
84.
Охарактеризуйте политическое устройство ранней кочевой империи – государства
Достарыңызбен бөлісу: