История стран востока



Pdf көрінісі
бет85/277
Дата06.01.2022
өлшемі6,09 Mb.
#12769
1   ...   81   82   83   84   85   86   87   88   ...   277
Байланысты:
istoriya-indii-20-

Планы раздела Индии 

 

Проблемы  раздела  Индии  и  судьбы  почти 600 княжеств  стали 



предметом  острых  дискуссий  в  руководстве  Конгресса,  Мусульман-

ской  лиги  и  других  партий.  В  стране  усилились  беспорядки  и  наси-

лие,  в  которые  были  вовлечены  сотни  тысяч  людей.  Обстановка 

становилась все более тревожной и взрывоопасной. 24 апреля 1947 г. 

министр  внутренних  дел  Временного  правительства  Индии  Патель 

заявил  Маунтбэттену: «С  тех  пор  как  Вы  приехали  в  страну,  обста-

новка  значительно  ухудшилась.  Идет  гражданская  война,  а  Вы  не 

предпринимаете никаких усилий, чтобы остановить ее. Вы не управ-

ляете страной сами  и не  даете возможности Временному  правитель-

ству  управлять.  Вам  не  удастся  избежать  ответственности  за  это 

кровопролитие»

650


.  Обсуждение  проблемы  раздела  Индии  достигло 

критической  точки.  Британское  правительство  прорабатывало  раз-

личные  варианты,  исходя  из  складывавшейся  ситуации  в  стране, 

с учетом мнения английских официальных лиц, находившихся непо-

средственно  в  Индии.  В  связи  с  требованием  Мусульманской  лиги 

о включении всей Бенгалии в состав Пакистана главнокомандующий 

войсками в Индии фельдмаршал Клод Окинлек еще в 1946 г. преду-

преждал  правительство  Великобритании,  что  «Хиндустан  без  Каль-

кутты  и  контроля  над  Бенгальским  заливом  практически  нереален. 

Индусы  понимают  это.  Отсюда  неизбежность  войны  между  Хинду-

станом  и  Пакистаном.  В  этом  случае  правительство  Его  Величества 

будет  вынуждено  вступить  в  борьбу  за  удержание  этой  зоны  Паки-

станом и в связи с этим может быть вовлечено в мировую войну»

651


.  

Окинлек даже допускал возможность создания в будущем альян-

са между Индией и Советским Союзом главным образом из-за «есте-

ственной  враждебности»  Индии  к  Пакистану  и  ее  желания  вновь 

объединить  страну.  Его  предупреждение  британским  властям  не  во-

влекаться в планы Джинны по созданию Пакистана было продиктова-

но стремлением сохранить Индию в составе Британского содружества 

наций, что отвечало глобальным интересам Великобритании. 

В создавшейся ситуации руководство Конгресса вынуждено бы-

ло  дать  согласие  на  раздел  страны,  но  только  при  условии  раздела 

Бенгалии  и  Панджаба  на  мусульманские  и  немусульманские  части. 

Это  вызвало  неоднозначную  реакцию  в  Бенгалии.  Часть  местных 

конгрессистов  под  влиянием  Ганди,  выступавшего  в  принципе  про-

тив раздела страны, заявляла о необходимости сохранить культурное 

и  языковое  единство  этой  провинции.  Однако  Хинду  махасабха  под 



 

 

272



руководством  влиятельного  политического  деятеля  Шьяма  Прасада 

Мукерджи  настойчиво  вела  дело  к  разделу  Бенгалии  на  две  почти 

равные части – индусскую и мусульманскую.  

Из 60-миллионного населения Бенгалии в то время 33 млн. (55%) 

составляли  мусульмане, 25 млн. (44%) – индусы,  остальные – хри-

стиане, англо-индийцы и прочие. На востоке провинции преобладали 

мусульмане,  на  западе – индусы.  Конгресс  требовал  раздела  Бенга-

лии (77,5 тыс. кв. миль) на Западную (34 тыс. кв. миль) и Восточную 

(42,5 тыс. кв. миль). В первой мусульмане составили бы 30% населе-

ния, во второй 30% населения – индусы. 

Руководитель отделения Мусульманской лиги в Бенгалии и пре-

мьер  ее  правительства  Сухраварди  возразил  против  предложенного 

Конгрессом плана раздела провинции, по которому к Индии отошла 

бы наиболее  развитая ее часть,  включая Калькутту,  а к Пакистану – 

преимущественно сельские районы, а также Дакка и Читтагонг. 

26  апреля 1947 г.  Сухраварди  предложил  Маунтбэттену  сохранить 

единую  Бенгалию.  Он  выдвинул  идею  раздела  Индии  на  три,  а  воз-

можно, даже на четыре независимых государства: Хиндустан, Паки-

стан, Бангластан и Союз княжеств. 

Маунтбэттен согласился с таким предложением, заявив, что вы-

ступает за сохранение Бенгалии как единого экономического целого. 

В  свою  очередь,  Джинна  также  полностью  поддержал  Сухраварди 

в этом вопросе. С благословения Маунтбэттена Сухраварди стал про-

двигать идею о независимой Бенгалии, где мусульманское большинство 

будет жить в гармонии с индусами. Он даже говорил о «великой» не-

зависимой  Бенгалии,  к  которой  можно  было  бы  присоединить  и  не-

которые  дистрикты  Бихара,  чтобы  она  стала  «частью  мира  и 

превзошла  любую  другую  страну  таких  же  размеров».  Чуть  позже 

Маунтбэттен писал губернатору Бенгалии Барроузу, что план Сухра-

варди  оставляет  дверь  открытой  для  единой,  но  независимой  Бенга-

лии, которая не принадлежала бы ни Пакистану, ни Индии

652


Однако  Конгресс  усмотрел  в  идее  независимой  Бенгалии 

своеобразный  маневр  в  пользу  Мусульманской  лиги.  В  случае  ее 

реализации  Лига,  используя  мусульманское  большинство  в  зако-

нодательном собрании провинции, добилась бы ее присоединения 

к Пакистану. Конгресс же, находившийся в меньшинстве, не смог 

бы предотвратить такой ход событий. Неру и другие лидеры Кон-

гресса  решительно  выступили  против  создания  единой  независи-

мой Бенгалии. 

В  результате  Сухраварди  был  вынужден  отказаться  от  этой 

идеи,  но  начал  активно  зондировать  возможность  передачи  Каль-

кутты в Восточную Бенгалию или, если это окажется нереальным, 




 

 

273



превращения Калькутты с ее промышленными пригородами в сво-

бодную международную зону. 

Не  менее  сложной  была  проблема  Панджаба.  Если  в  Бенгалии 

были две основные религиозные общины – мусульмане и индусы, то 

в  Панджабе  присутствовал  еще  и  третий  этнический  компонент – 

сикхи. При общем населении в 28,4 млн. человек на долю мусульман 

приходилось 16,2 млн., индусов – 8,2 млн., сикхов – 4 млн. Панджаб 

состоял из 29 округов, сгруппированных в пять областей. В двух за-

падных областях – Мултане и Равалпинди – мусульмане существен-

но  преобладали – 9 млн.  против 2 млн.  немусульман.  В  области 

Лахор  было 4 млн.  мусульман  и 3 млн.  индусов  и  сикхов.  Ситуация 

осложнялась еще и тем, что в этой же области находился Амритсар 

с сикхской святыней Золотым храмом. В двух остальных областях – 

Джалландаре и Амбале – преобладали индусы и сикхи (всего 7 млн.), 

а мусульман насчитывалось 3 млн. 

Мусульманская  лига  настаивала  на  том,  чтобы  весь  Панджаб 

отошел к Пакистану. В свою очередь, Конгресс склонялся к разде-

лу  Панджаба  как  единственному  решению  этой  проблемы.  Его 

позиция  была  в  принципе  поддержана  лидерами  сикхов.  Сикхи 

оказались  перед  сложной  дилеммой.  С  одной  стороны,  они  не 

могли согласиться на присоединение к Пакистану, с другой – лю-

бой раздел был бы для них особенно губительным, поскольку они 

были рассеяны по всей провинции. Поэтому среди сикхских лиде-

ров  были  и  такие,  которые  выступали  за  создание  коалиционного 

правительства  в  провинции  из  представителей  мусульман,  инду-

сов  и  сикхов.  Однако  эта  идея  не  была  осуществлена.  Дискуссии 

о разделе  Панджаба  вызвали  вспышки  религиозно-общинной  роз-

ни  и  насилия.  Началась  настоящая  междуусобная  война,  унесшая 

тысячи жизней. 

Положение  осложнялось  тем,  что  в  Панджабе  находилось 

около одного миллиона недавно демобилизованных солдат из всех 

трех общин. Религиозная вражда могла перекинуться и на армию, 

в  которой  влияние  английских  офицеров  значительно  ослабло, 

поскольку  солдаты  хорошо  понимали,  что  этим  офицерам  скоро 

придется  покинуть  Индию.  Фельдмаршал  Окинлек  высказывал 

опасения  о  возможности  масштабных  волнений  в  случае  раздела 

страны: «Если Панджаб будет расколот, возникнут серьезные про-

блемы  у  мусульманского  меньшинства  в  Восточном  Панджабе, 

которое будет лишено будущего. В случае, если сикхи станут вы-

ступать против них, мусульмане, по всей вероятности, немедленно 

обратятся  к  мусульманскому  большинству  в  западном  Панджабе, 

и это приведет к настоящей гражданской войне»

653




 

 

274



Но лидеры сикхов, как и индусов, в конечном счете потребо-

вали  раздела  Панджаба.  Рабочий  комитет  влиятельной  сикхской 

партии  Широмани  акали  дал  в  середине  апреля 1947 г.  в  своей 

резолюции  с  удовлетворением  отмечал,  что  «националистические 

индусы  и  сикхи  Панджаба  полностью  согласились  на  раздел 

Панджаба.  Нынешнее  варварское  поведение  пакистанских  му-

сульман  (то  есть  поддерживающих  создание  Пакистана)  в  отно-

шении  индусов  и  сикхов  в  Панджабе  не  оставило  иного  решения 

проблемы общинного противостояния, как раздел Панджаба»

654


Между тем Маунтбэттен до последнего момента не исключал 

возможности создания независимого Панджаба, как и в случае 

с  Бенгалией.  Он  провел  ряд  бесед  с  политическими  деятелями  из 

Панджаба, но ни один из них не дал определенного ответа

655


. Чер-

та  в  этом  вопросе  была  подведена  британским  министром  по  де-

лам  Индии,  который  в  письме  вице-королю 9 мая 1947 г.  писал: 

«Я полагаю, что ключевым моментом нынешней ситуации являет-

ся  то,  что  у  сикхов  существует  завышенное  представление  об  их 

истинном статусе в будущем устройстве… Исходя из того, что ни 

в одном из дистриктов Панджаба они не составляют большинство 

населения, нет никаких оснований для удовлетворения их претен-

зий  о  создании  отдельного  сикхского  государства»

656


.  Однако  для 

Мусульманской  лиги  Панджаб  принципиально  отличался  от  Бен-

галии – без Бенгалии можно было создать жизнеспособный Паки-

стан, а без Панджаба или его части такая возможность была почти 

равна  нулю.  Для  руководства  Конгресса  и  сикхов  создание  неза-

висимого единого Панджаба с большинством мусульман означало 

бы поглощение его Пакистаном после ухода англичан из Индии. 

В  итоге  план  раздела  Панджаба  по  принципу  большинства 

той  или  иной  общины  предусмотрел  отход 17 дистриктов  к  му-

сульманам  и 12 – к  немусульманам.  При  этом  сикхи  оказались 

разделенными почти поровну. 

Были  немалые  проблемы  и  с  другими  провинциями.  Так, 

в СЗПП,  где  мусульмане  составляли  абсолютное  большинство 

(индусы  и  сикхи  насчитывали  всего 7% населения),  правитель-

ство  возглавлял  Конгресс  под  руководством  Хан  Сахиба – брата 

Гаффур  Хана,  известного  как  «пограничный  Ганди». (Отделение 

Конгресса  в  СЗПП  было  создано  в 1928 г.  на  основе  национали-

стической  организации  «Пахтун  джирга».)

657

  Мусульманская  ли-



га  начала  движение  за  свержение  этого  правительства  при 

негласной  поддержке  английского  губернатора  провинции.  По-

сле  посещения  Пешавара  Маунтбэттен  пришел  к  выводу  о  не-

обходимости  проведения  референдума  в  СЗПП  по  вопросу 




 

 

275



о присоединении  к  Хиндустану  или  Пакистану,  несмотря  на  про-

тесты Конгресса.  

2  мая 1947 г.  Маунтбэттен  направил  правительству  Велико-

британии  предварительный  проект  плана  раздела  Индии. 8 мая, 

еще  до  того,  как  вице-король  получил  ответ  из  Лондона,  Ганди 

предпринял очередной шаг по спасению единства страны. В своем 

послании Маунтбэттену он прямо заявил: «Британия допустит ко-

лоссальную  ошибку,  если  в  какой-либо  форме  примет  участие 

в разделе  Индии.  Если  такой  раздел  и  случится,  то  пусть  он  про-

изойдет  после  ухода  британцев  и  в  результате  достигнутой  дого-

воренности  между  сторонами  или  вооруженного  конфликта, 

который,  как  считает  Джинна,  является  табу.  Защита  меньшинств 

может  быть  гарантирована  установлением  арбитражного  суда 

в случае  различия  мнений  между  сторонами».  Ганди  предлагал 

создать временное правительство на однопартийной основе (цели-

ком  из  представителей  Конгресса  или  Мусульманской  лиги),  по-

скольку существовавший двойной контроль и отсутствие командного 

духа  в  правительстве  наносили  ущерб  стране.  Он  считал  также, 

что  раздел  Бенгалии  и  Панджаба  в  любом  случае  является  оши-

бочным и может рассматриваться после ухода англичан; референ-

дум  по  СЗПП  на  этой  стадии  представляет  опасность,  поэтому 

вице-король  должен  исходить  из  сложившейся  там  ситуации.  По-

скольку  Британия  управляет  Индией,  она  должна  нести  ответст-

венность  за  сохранение  мира.  По  поводу  княжеств  Ганди  заявил, 

что нынешние князья являются марионетками, созданными и под-

держиваемыми  для  сохранения  престижа  британской  власти.  На-

роды этих княжеств должны быть частью независимой Индии, как 

и народы Британской Индии

658



В это же время Патель обвинил англичан в том, что, «остава-



ясь  нейтральными,  но  имея  власть,  они  на  деле  подталкивают 

к гражданской  войне».  Он  потребовал,  чтобы  вице-король  немед-

ленно передал власть Временному правительству и не вмешивался 

в  дела  Индии.  По  его  мнению,  это  помогло  бы  «установить  мир 

в течение  недели»,  так  как  те,  кто  совершают  акты  насилия,  де-

лают это в условиях, когда нет сильной центральной власти.  Без 

вмешательства  третьей  силы  (то  есть  англичан)  Конгресс  и  Му-

сульманская  лига  безотлагательно  разрешат  свои  разногласия

659



Вместе  с  тем  Патель  склонялся  к  разделу  Индии.  По  словам 



Абул  Калам  Азада,  Патель  говорил  следующее: «Нравится  нам 

или  нет,  но  в  Индии  действительно  существуют  две  нации… 

И не  лучше  ли  откровенная  драка,  а  затем  раздел,  чем  ежеднев-

ные ссоры и пререкания»

660




 

 

276



 

 



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   81   82   83   84   85   86   87   88   ...   277




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет