Колмакова М. Н. Басова А. Г., Егоров С. Ф. Б27 История сурдопедагогики: Учеб пособие для студентов дефектол фак пед ин-тов

Глава 11
Сурдопедагогика в России
в период капитализма (вторая половина XIX века)
Падение крепостного права знаменовало начало нового периода в
истории России — периода капитализма. Капитализм быстро утверждался в
общенациональном масштабе. В то же время во всех областях экономической
и общественной жизни сохранились сильные пережитки крепостничества.
В 60-е годы на арену общественной жизни выступают разночинцы —
выходцы из разных сословий: мещан, купечества, духовенства, крестьян.
Подавляющее большинство разночинцев являлись деятелями
демократического лагеря. Это было время демократического подъема и
расцвета всей русской культуры и науки.
В 60-е годы XIX века происходил перелом в экономической и
политической жизни страны. В этот период определились две исторические
силы в борьбе за новую Россию. «Либералы 1860-х годов и Чернышевский
суть представители двух исторических тенденций, двух исторических сил,
которые... определяют исход борьбы за новую Россию»,— писал В. И. Ленин
в работе «Крестьянская реформа».
Мощным стимулом к развитию всей педагогической мысли, дидактики и
методики являлось общественно-педагогическое движение, поставившее на
обсуждение вопросы школы и народного образования. Беспощадной критике
подверглись принципы сословности и система крепостнического воспитания,
догматизм, муштра и схоластика, громко звучали требования организовать
общедоступные школы, в которых могли бы обучаться все дети независимо
от сословной принадлежности. Прогрессивная педагогика выдвигала в
качестве важнейшего принцип уважения к личности ребенка, считала
главной целью школы всестороннее развитие его способностей. Эти идеи и
принципы развивались в работах Н. И. Пирогова, К. Д. Ушинского, Л. Н.
Толстого, Н. Г. Чернышевского, Н. А. Добролюбова, И. Н. Ульянова, целой
плеяды талантливых педагогов — последователей К. Д. Ушинского и
революционеров-демократов.
14 июля 1864 года было утверждено «Положение о начальных народных
училищах», 19 ноября 1864 года был утвержден Устав гимназий и
прогимназий, по которому народные училища, в том числе и воскресные
школы, могли открываться различными ведомствами и даже частными
лицами. Предоставление права открытия школ различным ведомствам и
частным лицам закрепляло существовавшую практику организации
народных школ. По Уставу народные школы передавались в ведение
сельских обществ, а затем в ведение земств и городских самоуправлений. В
проектах школьных уставов уделялось много внимания методам обучения.
Телесные наказания детей отменялись. Обучение объявлялось бессословным,
т. е. в школу допускались все дети без различия звания и вероисповедания их
родителей. Они только должны были платить за обучение.
125

В реформе народного образования 1864 года проявлялись робкие
попытки установить общественный контроль за школьным обучением
(уездные и губернские училищные советы), привлечь к работе женщин-
учительниц и т. д. Была создана комиссия по установлению единых
требований к народным школам, находящимся в ведении разных ведомств.
«Положение о начальных народных училищах» разрешало в зависимости от
местных условий отдельным училищам иметь свои особенности как в
организации учебного процесса, так и в содержании школьных программ.
Школьные реформы и педагогические идеи 60-х годов не могли не
отразиться на сурдопедагогической теории и практике. Правда, оставление
училищ в Ведомстве императрицы Марии до известной степени сдерживало
развитие сурдопедагогической теории и практики тем, что эти училища
обособлялись от организационной структуры Министерства народного
просвещения и не получали сколько-нибудь надежной материальной
поддержки. Это обстоятельство усугублялось и тем, что руководители
Мариинского ведомства в качестве образца для русских училищ пред-
ставляли сурдопедагогическую теорию и практику западноевропейских
стран, поощряя механическое перенесение в русские училища
«мимического», «письменного» и т. д. методов. Однако в конечном счете эти
обстоятельства не могли задержать прогрессирующего развития
отечественной сурдопедагогики. Русские сурдопедагоги, критически
осваивая опыт обучения глухих детей в западноевропейских странах,
разрабатывали оригинальные методы и систему обучения и воспитания детей
с недостатками слуха.
Происходившие во второй половине XIX века в системе народного
образования изменения самым непосредственным образом влияли на
организацию обучения и воспитания глухих детей. В сурдопедагогических
училищах были приняты новые уставы и проведены некоторые
организационно-методические изменения.
Новым Петербургского училища Уставом 1865 года предусматривалось
сближение содержания обучения и воспитания глухих детей с содержанием
обучения и воспитания в народных училищах. Уставом Петербургского
училища 1865 года закреплялось многое из сложившегося к тому времени в
практике обучения и воспитания глухих: штат учителей и воспитателей,
время пребывания ученика в училище и др. Сохранялась частно-филантро-
пическая основа существования училища. Училище по-прежнему оставалось
в ведении Мариинского ведомства под покровительством царской фамилии;
по воспитательной части оно подчинялось Главному совету женских
учебных заведений, а по хозяйственной — Опекунскому совету.
Вместе с тем Устав 1865 года вносил и нечто новое в деятельность
училища. В связи с общей школьной реформой Мариинское ведомство шло
на некоторые уступки, поскольку они освобождали его от части забот по
организации обучения и воспитания глухих. Новая цель училища состояла в
том, «чтобы принимаемых в оное развить умственно и нравственно и,
независимо от сообщения им необходимых общеобразовательных сведений,
126

обучить таким техническим занятиям, с помощью коих они могли бы вести
самостоятельную жизнь, содержа себя своими трудами, и не становились бы
в тягость обществу»

жүктеу/скачать 2,56 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: