против расправы над возвращенцами и организовал им помощь. Казахские
демократические интеллигенты, видя всё это
потеряли надежду на решение
новой властью национальных проблем местного населения, приступили к
созданию казахских комитетов во главе
с видными деятелями Алашского
движения. Казахские комитеты занимались ликвидацией колониального
гнёта, подбором и расстановкой кадров,
организацией продовольственной
помощи населению, развитием школьного образования и другими
вопросами. Например, в Акмолинской области Казахский комитет открыл
казахские школы, обеспечил учащихся учебниками и питанием потратив на
это 26.720 рублей.
В результате всего этого в Казахстане, в отличие от внутренних районов
России, образовалось
троееластие.
Если, Исполкомы Временного
правительства и Советы, называвшиеся себя народной властью, то на самом
деле установили в Казахстане новую видоизменённую колониальную власть,
то казахские комитеты явились органами зарождающейся казахской
национальной государственности. Поэтому Исполкомы и Советы не
поддержали казахские комитеты, препятствовали их работе, хотели
подчинить их себе, а затем упразднить. В Казахстане так же, как и в России,
шла борьба за
единовластие.
Временное правительство упорно не хотела решать
вопросы о войне,
земле, восьмичасовом рабочем дне, проблемы угнетённых народов и другие.
И это серьёзно ослабило его позицию. А советы настойчиво требовали
быстрого решения этих вопросов и даже приступили к действиям, что
привело к усилению их влияния на обездоленные народные массы.
Неспособность Исполкомов и Советов решить национальные вопросы и
развертывание деятельности казахских комитетов активизировали казахское
население. Оно требовало возвращения отобранных земель, отказывалось
подчиняться российским новым властям. Участились случаи угона скота,
потравы посевов, поджога хозяйств крестьян и казаков, избиение
чиновников.
На усиление борьбы казахов большое влияние оказывали вернувшиеся с
тыловых работ рабочие-казахи. Своими рассказами об увиденном и
услышанном за время пребывания на прифронтовой полосе они ещё больше
революционизировали население. Многие из них возвращались с оружием и
использовали его в
выступлениях против продолжавшегося колониального
гнёта.
Все слои населения потянулись к политике. В больших городах
появились различные общественно-политические организации, как:
«Жас
Достарыңызбен бөлісу: