представления о
мире к другому. И сдвиги эти порождают серьезные перемены. Наши
парадигмы, верные или неверные, являются источником наших установок и поведения, а в
конечном счете – наших взаимоотношений с другими людьми.
Помню мини-сдвиг парадигмы, испытанный мной одним воскресным утром в Нью-
Йоркском метро. Пассажиры спокойно сидели на своих местах – кто читал газету, кто о чем-
то думал, кто, прикрыв глаза, отдыхал. Все вокруг было тихо и спокойно.
Вдруг в вагон вошел мужчина с детьми. Дети так громко кричали, так безобразничали,
что атмосфера в вагоне немедленно поменялась.
Мужчина опустился на сиденье рядом со мной и прикрыл глаза, явно не обращая
внимания на то, что происходит вокруг. Дети орали, носились взад-вперед, чем-то кидались,
даже хватались за газеты пассажиров. Это было крайне возмутительно. Однако мужчина,
сидевший рядом со мной, ничего не предпринимал.
Невозможно было удержаться от раздражения. Я не мог поверить, что можно быть
настолько бесчувственным, чтобы позволять своим детям хулиганить, нисколько на это не
реагировать и вести себя так, будто ничего не происходит. Нетрудно было заметить, что все
пассажиры вагона испытывали такое же раздражение. Словом, в конце концов я повернулся
к нему и сказал, как мне казалось, необычайно спокойно и сдержанно:
– Сэр, послушайте, ваши дети доставляют беспокойство стольким людям! Не могли бы
вы призвать их к порядку?
Человек посмотрел на меня так, как будто только что очнулся от сна и не понимает, что
происходит, и сказал тихо:
– Ах да, вы правы! Наверное, надо что-то сделать... Мы только что из
больницы, где
всего час назад умерла их мать. У меня путаются мысли, и, наверное, они тоже не в себе
после всего этого.
Представляете, что я почувствовал в
этот момент? Моя парадигма сдвинулась.
Внезапно я увидел все совсем иначе, и, увидев все иначе, я стал думать иначе, стал
чувствовать иначе, вести себя иначе. Раздражения как не бывало. Теперь уже не было нужды
контролировать ни своего отношения к этому человеку, ни своего поведения; мое сердце
было преисполнено глубоким сочувствием к нему. Вырвались на свободу слова симпатии и
сострадания:
– У вас только что скончалась жена? Ах, простите ради Бога! Как же это произошло?
Могу ли я чем-нибудь помочь?
В одно мгновение все совершенно переменилось.
Многие испытывают подобный значительный сдвиг в мышлении, если сталкиваются с
ситуацией, таящей угрозу для жизни, когда сразу же видят свои приоритеты в другом свете
или если им приходится выступать в новой для себя роли – в роли мужа или жены, родителя
или деда, начальника или руководителя.
Можно потратить недели, месяцы или даже годы, работая над Этикой Личности, чтобы
изменить свои установки и поведение, и при этом даже близко не подойти к тому самому
феномену перемен, который возникает сам собой, когда мы начинаем иначе смотреть на
вещи.
Становится очевидным, что для того, чтобы произвести относительно небольшие
перемены в жизни, мы можем заняться нашими установками и поведением. Если же
необходимо значительное, качественное изменение, тогда придется поработать с нашими
основными парадигмами.
Как говорил Торо
5
: "На тысячу обрывающих листья с
дерева зла, есть лишь один,
рубящий его под корень". Если мы прекратим обрывать листья – работать лишь над
установками и поведением – и сразу примемся за корень – те парадигмы, откуда берут
начало наши установки и поведение, – то этим как раз и добьемся качественных изменений в
своей жизни.
Достарыңызбен бөлісу: