Глава 2. Антикоррупционная культура: механизмы
и институты развития
83
Каждый из структурных элементов психологического механизма
применительно к коррупционному поведению имеет свои характерные
особенности. Проведем анализ наиболее существенных элементов.
Желание является неотъемлемым неосознанным элементом челове-
ческой природы, выражающимся в его социальном поведении. Согласно
теории А. Маслоу, существует иерархия потребностей, в которой
основные потребности более низкого уровня находятся на нижних
ступенях, а потребности более высокого уровня – на самом верху
[5]. Следует отметить, что элемент «желание», являясь составляющей
психологического механизма формирования поведения человека,
не является обязательным структурным элементом коррупционного
поведения.
Одним из первоначальных звеньев, входящих в структуру психоло-
гического механизма коррупционного поведения, является интерес.
Причем здесь нет разницы, кто выступает инициатором коррупционных
отношений: запрашивание (вымогательство) взятки по инициативе
руководящего лица либо это подкуп по инициативе просителя. Именно
здесь интересы, желания возникают на основе осозна ния перспек-
тив (возможность легко разбогатеть, повысить социальный статус
и др.) и адекватной оценки собственных возможностей и умений
(занимаемая должность, возможности и др.). Учитывая, что современный
коррупционер – человек с высшим образованием, хороший семьянин,
хороший работник (многие из них имеют блестящий послужной список и
отличаются исключительными деловыми качествами и высоким уровнем
работоспособности, устоявшимся мировоззрением, устоявшейся психи-
кой, зачастую с высоким материальным положением), это, прежде всего,
личность с характерным стремлением «реализовать себя». При этом
стремление отличить себя от других (стремление занять более высокое
социальное положение, система покровительства, «нужные связи»,
жажда личной наживы, стремление к роскошной жизни, «возвратность»
вложенных средств и др.) для него очень важно.
Одним из основных компонентов в механизме коррупционного
поведения является мотивация поведения, выступающая как побуди-
тельная причина такого поведения. Любопытные результаты дало
социаль но-психологическое изучение мотивации коррупционного
пове дения, которое высветило два ведущих мотива: достаточно
очевид ный, состоящий в стремлении к материальным благам, и ме нее
тривиальный, заключающийся в отношении к коррупции как к опас-
ной и увлекательной игре. Наиболее часто встречающимися мотивами
коррупционного поведения являются жажда личной наживы, стрем-
ление к роскошной жизни, возвратность вложенных средств, стрем ление
занять более высокое социальное положение, система покровительства,
опасная игра. По мнению Ю. М. Антоняна, «игровые мотивы в кор-
рупционном поведении переплетаются с корыстными и начинают
мощно детерминировать друг друга. Наличие именно этих двух основ
мотивации, их взаимное усиление в значительной мере объясняют
как распространенность коррупции, так и то, что соответствующее
ОСНОВЫ АНТИКОРРУПЦИОННОЙ КУЛЬТУРЫ
84
поведение реализуется в течение многих лет, становясь образом
жизни» [6].
Американские психологи считают, что человека на совершение
коррупционных действий толкают неудовлетворенные в формальных
группах естественные потребности, среди которых они называют
жажду обогащения, соперничество с окружающими, врожденную
агрес сивность и враждебность и др. С. Л. Рубинштейн считал, что
в потреб ности содержится активное отношение (стремление), направ-
ляющее человека на преобразование условий с целью удовлетворения
нужды. Следовательно, потребность объясняет, откуда берется энергия
для проявления человеческой активности [9].
Потребность является динамическим образованием и исходной
формой активности живых существ, организующей и направляющей
познавательные процессы: воображение и поведение. Если потребность
является основной движущей силой развития человека, благодаря
которой жизнь приобретает целенаправленность, и либо достигается
удовлетворение потребности, либо предотвращается неприятное
столкно вение со средой. Потребности не остаются неизменными,
но меняются и совершенствуются в зависимости от роста общей
культуры человека, его знаний о действительности и отношения к ней [6].
Интерес вызывает определение, данное К. Левиным: «Потребность как
динамическое состояние – это некая напряженная ситуация (намерение),
которая возникает в определенной ситуации, обеспечивает деятельность
человека и стремится к разрядке (удовлетворению)».
Любой вариант поведения есть результат конфликта внутренних
потребностей и способов их достижения. Потребности коррупционера
выступают как результат сформированных интересов и установок
и служат источником его активных коррупционных интересов. Основной
движущей силой этого процесса становится момент выбора как наиболее
значимой потребности, так и способа ее достижения. Способом
достижения «легких денег» является «прибыльная» должность.
Перспективы выступают в данном случае в качестве отдельной цели.
Важная социально-психологическая особенность нашей культуры,
создающая благоприятную среду для коррупции, состоит в приоритете
неформальных социальных отношений над формальными. Как отмечает
Т.
А.
Нестик, «патернализм, иерархичность и опора на неформальные
отношения с властью, подкрепляемые подарками и услугами, стали
фундаментальными характеристиками самой культуры» [7]. В результате
такая форма коррупции, как обмен ненормативных услуг на деньги,
дополняется такими ее видами, как обмен услуг на услуги, обмен услуг
на приобретение более высокого статуса в различных социальных
структурах и многие другие.
Переход интересов, увлечений, взглядов, убеждений в установку
может осуществляться как осознанно, так и неосознанно. Однако в обоих
случаях результат один – превращение взглядов, убеждений в установку
влечет за собой автоматизм в ее соблюдении, субъективную потреб-
ность в следовании ей, что обусловлено самой природой установки.
|