Прохорова о. Г



Pdf көрінісі
бет135/296
Дата26.01.2023
өлшемі3 Mb.
#63075
түріУчебно-методическое пособие
1   ...   131   132   133   134   135   136   137   138   ...   296
Байланысты:
Prohorova-SemKonsSphera

 
Разводы в странах мира  были всегда, сколько существует институт брака, 
и имеет такой же «стаж», как и сам семейный институт. Вечного и нерасторжи-
мого брака в истории общества не существовало, формы его многочисленны и 
разнообразны, как и сама разводная мотивация. 
Если меланезиец с острова Санта-Крус после бурной ночи с женой отправ-
ляется с соплеменниками на рыбалку, то жена вправе развестись с ним. Ведь 
меланезийцы считают, что любая деятельность после полового акта не принесет 
успеха, а значит, перед таким важным делом, каким является рыбалка, следова-
ло бы воздержаться от сексуальных утех. Иначе получается, что муж о своем 
удовольствии думает больше, нежели о благе всей семьи. Но чаще всего моти-
вом для развода оказывается супружеская неверность. Причем строже всего, как 
правило, общество судит именно неверных жен, ведь, вступая в половую связь с 
любовником, женщина рискует забеременеть и родить чужого ребенка. Это не 
только сделает мужа посмешищем в глазах окружающих, но и прервет нор-
мальную линию наследования. Кому захочется передавать свое имущество чу-
жому отпрыску, да еще зачатому вне закона? 
Есть, однако, народы, которые смотрят на неверность жен сквозь пальцы. В 
африканском племени динка муж может развестись с женой, если она глупа или 
плохо готовит, а изменяет ли она при этом мужу — неважно. Точно также мо-
раны, коренное население Ассама, считают, что муж может развестись с невер-
ной женой только в том случае, если ее любовник принадлежит к более низкой 
касте, чем она сама. У некоторых народов для развода достаточно одного подо-


184 
зрения в возможной измене жены. В Сербии прошлого века муж имел полное 
право прогнать жену, которая провела ночь вне дома. В американском штате 
Кентукки до сих пор действует закон, по которому муж может потребовать раз-
вода, если его жену просто видели в пивном баре. 
А вот в Ирландии по сию пору развода не существует! Таковы католические 
традиции. Но и здесь есть лазейки: католик может получить право на развод с 
разрешения Папы Римского. Интересно, что в Древней Греции получить развод 
было очень просто. Муж при свидетелях просто объявлял жене, что их брак рас-
торгнут, после чего та забирала свое приданое и возвращалась в родительский 
дом. Причем приданое возвращалось в любом случае, даже если она была вино-
вата в супружеской измене. А вот со стороны жены добиться развода было не-
сколько сложнее. Она должна была подать петицию городским властям, кото-
рые принимали окончательное решение. И независимо от того, кто из супругов 
признавался виновным, дети всегда оставались у отца. 
У римлян развод был делом обычным. Известно, что поэт Овидий и историк 
Плиний - Младший были женаты по три раза, а Юлий Цезарь и Антоний имели 
по четыре жены. В Древней Индии брак рассматривался не как гражданский, а 
как божественный союз людей, и мужчина мог расторгнуть его только в трех 
случаях: если жена промотала его состояние, сделала аборт или покушалась на 
его жизнь. Жена могла потребовать развода в случае, если муж стал импотентом 
или совершил поступок, за который его исключили из касты. 
Самая простая процедура развода в мире предусмотрена пророком Мухам-
медом для мужчин-мусульман. Мужу достаточно сказать: «Я с тобой разво-
жусь», — и дело сделано. Причем произнести он может наедине и при свидете-
лях, дома и на улице. А вот жена его со своей стороны ни при каких обстоятель-
ствах не может развестись с мужем. Ну а веселее всего проходят разводы на 
Мальдивских островах. Здесь это своего рода развлечение — процедура развода 
требует публичного диспута между мужем и женой. Многие используют его, 
чтобы проявить свое остроумие, находчивость, ум и тем самым повысить соци-
альный престиж. Поэтому нередки пары, которые уже разводились по три-
четыре раза, а затем снова сходились. 
Французский социолог Ф. Приу описала так называемую европейскую мо-
дель изменения семьи. Во-первых, в европейских странах значительно увеличи-
лось количество семей, живущих без официального оформления брака. Во-
вторых, для большего числа пар официальное признание брака не является не-
обходимым условием при намерении завести детей. В-третьих, пары, заклю-
чившие брак или живущие вместе без оформления отношений, имеющие или не 
имеющие детей, становятся менее прочными; количество разводов и разрывов 
значительно увеличивается. В-четвертых, все большее количество мужчин и 
женщин вступают в несколько следующих друг за другом союзов. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   131   132   133   134   135   136   137   138   ...   296




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет