Серік Мырзалы философия оқу құралы


 Ф.Бэконның «тектік» пұты



Pdf көрінісі
бет377/422
Дата11.11.2022
өлшемі3,76 Mb.
#49318
1   ...   373   374   375   376   377   378   379   380   ...   422
Байланысты:
2 (1)

113. Ф.Бэконның «тектік» пұты:
A) Адамның өз қабілетінің 
ерекшелігіне байланысты дүние 
қабылдағандағы қателіктер 
және ақыл тегіс айна емес. 
бейнелегенде заттардың мәнін 
бұрмалайды,
B) Тарихи қалыптасқан 
философиялық қағидалардың 
шеңберінен шыға алмай, адасу.
C) Адам өз қасиеттерін заттарға 
таңып, оны өзіне ұқсатып 
түсінеді. 
D) Ғылымдағы жасалған теория-
ларды өзгермейді деп ойлау.
E) Адамды қайсыбір ақиқаттың 
өлшемі деп есептеу.
F) Жеке адамның дүние қабылдау 
ерекшеліктері және алған 
тәрбиеге байланысты адасу.
G) Ғылымда жасалған ұғымдардың 
тұрақты мағынасы жоқ, олар 
өне бойы өзгерісте деп есептеу.
114. Ф.Бэконның «үңгір» пұты:
A) Адамның өз қабілетінің 
ерекшелігіне байланысты дүние 
қабылдағандағы қателіктер 
және ақыл тегіс айна емес, 


606
бейнелегенде заттардың мәнін 
бұрмалайды.
B) Тарихи қалыптасқан 
философиялық қағидалардың 
шеңберінен шыға алмай, адасу.
C) Адам өз қасиеттерін заттарға 
таңып, оны өзіне ұқсатып 
түсінеді. 
D) Ғылымдағы жасалған теория-
ларды өзгермейді деп ойлау.
E) Адам өзі қоршаған ортаға 
байланысты тәрбие, білім алып, 
соның аумағының шеңберінде 
дүниені бұрмалап қабылдайды.
F) Адамның белгілі бір білім 
деңгейінен шыға алмай, соның 
негізінде ғылымға кіріп адасуы.
G) Адамның жалпы адамзат жет-
кен білім шыңына жете алмай 
адасуы.
115. Ф.Бэконның «нарық» пұты:
A) Адамның өз қабілетінің 
ерекшелігіне байланысты дүние 
қабылдағандағы қателіктер 
және ақыл тегіс айна емес, 
бейнелегенде заттардың мәнін 
бұрмалайды.
B) Қарапайым сананың негізінде 
қалыптасқан жалған пікірлер.
C) Адам өз қасиеттерін заттарға 
таңып, оны өзіне ұқсатып 
түсінеді. 
D) Сөздерді дұрыс пайдаланбау, ал 
олардың мән-мағынасын тобыр 
анықтайды.
E) Адам өзі қоршаған ортаға 
байланысты тәрбие, білім алып, 
соның аумағының шеңберінде 
дүниені бұрмалап қабылдайды.
F) Адамның белгілі бір білім 
деңгейінен шыға алмай, соның 
негізінде ғылымға кіріп адасуы.
G) Ұғым мен затты толығынан бір- 
бірімен теңеу.
116. Джон Локк:
A) меншіктің пайда болуындағы 
еңбектің рөлін көрсетті.
B) адамның дүниеге келгендегі 
жанын «таза тақта» деп 
есептеді.
C) таным теориясында иррациона-
лизм бағытын ұстады.
D) таным теориясында рациона-
лизм бағытын ұстады.
E) заттардың сапалары шексіз деп 
есептеді.
F) заттардың негізгі үш сапасын 
ашты.
G) мемлекет «түнгі күзетші» 
болуы керек деген пікір айтты.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   373   374   375   376   377   378   379   380   ...   422




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет