Шпоры к экзамену по истории Казахстана
Сельское хозяйство Казахстана на рубеже 1920 веков
жүктеу/скачать 389,5 Kb.
|
993 shpors
- Бұл бет үшін навигация:
- 45. Культура казахов в 19 нач. 20 веках.
| 44. Сельское хозяйство Казахстана на рубеже 1920 веков.
В декабре 1927 года состоялся XV съезд ВКП (б), известный как съезд коллективизации. Согласно его решениям, за короткие сроки, к весне 1932 года сельское хозяйство страны должно было превратиться из мелкого единоличного в крупное, коллективное — колхозное.Коллективизация проводилась насильственными методами, без учета особенностей жизни коренного населения. Насильственные меры выливались в незаконные аресты, лишение избирательных прав, выселения, многие были расстреляны. Одновременно с коллективизацией проводились мероприятия по ликвидации кулачества и байства как класса. 27 августа 1928 года был принят декрет ЦИК и СНК Казахстана «О конфискации и выселении крупнейших байских хозяйств и полуфеодалов», в котором разрешалось конфисковать байские хозяйства, а их владельцев высылать. Трагическим для казахов стало насильственное оседание скотоводовкочевников и полукочевников в годы коллективизации. В 1930 году было переведено на оседлость около 90 тыс. хозяйств, в 1933 году — 250 000 тыс. Сам механизм оседания понимался весьма упрощенно: стягивались сотни хозяйств в одно место, а затем организовывались поселки по типу деревень. В сельском хозяйстве резко упала урожайность. Накануне коллективизации в Казахстане было 40,5 млн. голов скота, а на 1 января 1933 года осталось всего около 4,5 млн. голов,В конечном итоге все это вылилось в трагедию голода 19301932 годов, от него погибло около 2,1 млн. человек из 6,2 млн. жителей республики. Спасаясь от голода и репрессий свыше 1 млн. человек мигрировало за пределы Казахстана, из них 616 тысяч безвозвратно. 45. Культура казахов в 19 нач. 20 веках. С развитием капиталистич. отношений в Казне требовались образованные люди. Открывались русские школы, где учились и казахские дети; русскоказахские школы приспосабливались к требованиям колониальной политики царизма. Способные выпускники школ поступали в кадетские корпуса и ВУЗы России. Развивалось традиционное образование в казахской семье, затем детей отдавали в медресе, которые содержались на средства частных лиц. Организатор народного образования во II пол. XIX в. Алтынсарин (18411889). В январе1884 он открыл школы в Тургае, Кустанае; школы для девушек, с/х, ремесленные; созданы учебные, методические пособия (киргиз. Хрестоматия); переводил на казахский язык Крылова, Толстого.Во II пол. XIXв. появился новый человек в казахской письменной литературе Абай Ибрагим Кунанбайулы (18451904). В 8 лет он поступил в медресе, затем в русскую школу; ранние стихи написаны под влиянием восточной поэзии. В 80х гг. встретился со ссыльными революционерами, изучал революционные идеи. Переводил на казахский язык Крылова, Пушкина, Лермонтова. Проникновение капитализма, переселение крестьян порождали группу поэтов, которые оценивали это как «эпоху скорби» (зарзаман). жүктеу/скачать 389,5 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|