Структура и функционирование
жүктеу/скачать 1,98 Mb.
|
ВыводПроведенный анализ существующих подходов к пониманию внутреннего мира человека показал, что данная проблема рассматривалась в рамках психологии личности, как духовное образование, разработаны представления о внутреннем мире как смысловом образовании, исследована пространственно-временная организация внутреннего мира. Вместе с тем, стоит констатировать, что удовлетворительное решение вопроса, как о сущности, так и о «носителе» внутреннего мира, в психологической науке отсутствует. Мы считаем, что наиболее корректно говорить о внутреннем мире человека, а не субъекта или личности. В данных проекциях лишь проявляются некоторые качества человека как носителя телесности, продуктов культурно-исторического развития. В отечественной психологической науке В.Д. Шадриковым разработана фундаментальная концепция внутреннего мира человека, в рамках которой внутренний мир понимается как неустойчивая, самоорганизующаяся система, описаны законы функционирования и периодизация формирования в онтогенезе. Юношеский возраст характеризуется открытием и переживанием внутреннего мира как ценности и целостности, как период перехода не только к самостоятельности и самоопределению, как период развития внутреннего мира, на котором происходит выход старшеклассника на уровень самодетерминации, когда внутренние условия определяют построение жизненных планов. В связи с этим, внутренний мир интеллектуально одаренных старшеклассников нами рассматривается как целостная психологическая система. С позиции динамических характеристик система внутреннего мира является открытой к потокам информационного, энергетического обмена с внешним миром, имеет способность к самоусложнению и самоорганизации посредством продуцирования новообразований и опоры на них в последующем. В отношении закономерностей внутренней жизни человека остается ряд острых, нерешенных вопросов. С нашей точки зрения, раскрыть закономерности самоорганизации внутреннего мира - значит ответить на вопрос: каким образом, с участием каких структур система внутреннего мира порождает новые психологические образования, которые выполняют функции регуляции и сохранения целостности внутренней жизни? На основе представлений о внутреннем мире В.Д.Шадрикова как неустойчивой системе мы вводим понятия «психологический гетеростаз» и «психологический гомеостаз». Психологический гетеростаз проявляется в наличии противоречий между когнитивными, аффективными и поведенческими составляющими элементов внутреннего мира и его подсистем, самовосприятии субъектом противоречий в системе внутреннего мира, переживании внутренней дисгармонии. Самоорганизация внутреннего мира происходит скачкообразно, подчиняясь вероятностным законам, в основе лежит стремление к минимизации энергетических затрат в системе внутреннего мира, что достигается через стабилизацию внутреннего мира, путѐм пер ехода от психологического гетеростаза к гомеостазу. Под гетеро-гомеостазичной организацией внутреннего мира будет пониматься толерантность к устойчивому-неустойчивому состоянию системы, к состоянию психологического гомео-гетеростаза. Одним из показателей толерантности выступает время пребывания системы в устойчивом или неустойчивом состоянии. Временной континуум предполагает субъективное психологическое время. Анализ литературы показал также многообразие подходов к определению интеллектуальной одаренности, ее сущности, критериев и генеза. Однако, несмотря на обилие существующих теорий и предложенных моделей, одаренность продолжает рассматриваться изолированно, как оторванная от целостного психического реальность, роль одаренности во внутреннем мире человека остается слабо определенной. Следствием сформировавшегося подхода к интеллектуальной одаренности является и «портрет» одаренного человека. Попытки его построения выполнены при доминировании аналитического подхода, в итоге такого анализа наблюдается своеобразная «психологическая эклектика», определены отдельные особенности личности интеллектуально одаренных индивидов, при этом преимущественно на ранних стадиях онтогенеза. Между тем целостный подход к одаренному человеку, который способен производить интеллектуальные продукты, и от которого общество ожидает решение важных социально и экономически значимых задач, в психологии продолжает отсутствовать. Рассмотрение внутреннего мира одаренных старшеклассников позволяет приблизиться к «целостному человеку» в психологии одаренности. Для этого необходимо прояснение закономерностей самоорганизации, обеспечивающих поддержание целостности внутренней жизни. Однако рассматривая внутренний мир, мы понимаем, что, как универсум, внутренний мир представляет собой бесконечность, которую содержательно невозможно охватить в рамках научного анализа. жүктеу/скачать 1,98 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|