Т. Н. Ер ме ко ва Ж. К. Отар бе ко ва Р. Н. Мұ на саева


Ал­қым – мой ын ның ал дың ғы,  та мақ жақ бө лі гі. Ат­та­ғу



Pdf көрінісі
бет117/160
Дата20.12.2023
өлшемі2,89 Mb.
#141773
түріКнига
1   ...   113   114   115   116   117   118   119   120   ...   160
Ал­қым
мой ын ның ал дың ғы
та мақ жақ бө лі гі.
Ат­та­ғу
– атын өз гер тіп атау.
АРМАН
-
ПВ
 
баспасы
Все
учебники
Казахстана
на
OKULYK.KZ
*
Книга
предоставлена
исключительно
в
образовательных
целях
согласно
Приказа
Министра
образования
и
науки
Республики
Казахстан
от
17 
мая
2019 
года

217


110
3.
 
Су рет тер де бей не лен ген адам дар дың түр-тұл ға сын си пат таң дар.
Алек сей
Мұ рат
Дина
Кәу сар
Қуа ныш
Арман
Жа рас
4.
Сан есімдерді қатыстырып, су рет тер де бей не лен ген адам дар дың жас мөлшері туралы 
7–8 сөйлем құраңдар. Сан есімдердің емлесін түсіндіріңдер.
5.
 
«Тәрбие» сөзжұмбағын шешіңдер.
 
СӨЗ­ЖҰМ­БАҚ
1. Т
2. Ә
3.
Р
4. Б
5.
И
6.
Е 
1. Жа қын адам.
2. Ба ла ның қам қор шы сы.
3. Асыл қа си ет тер.
4. Елін қор ғайт ын адам.
5. Жа ман нан бе зі ну.
6. Үл гі, тәр бие.
6.
«Ме нің сүй ік ті кей іп ке рім» та қы ры бын да ойт ол ғау жа зың дар. Жұ мыс та рың да 
пай да лан ған сан есім дер дің ем ле сін тү сін ді рің дер.
АРМАН
-
ПВ
 
баспасы
Все
учебники
Казахстана
на
OKULYK.KZ
*
Книга
предоставлена
исключительно
в
образовательных
целях
согласно
Приказа
Министра
образования
и
науки
Республики
Казахстан
от
17 
мая
2019 
года

217


IX БӨ ЛІМ. АС ПАН ƏЛЕМІ НІҢ ҚҰПИЯ ЛАРЫ
111
IX 
АС ПАН ӘЛЕМІ НІҢ ҚҰПИЯ ЛАРЫ
 
§70. Ер те дү ние де гі ха лық аст ро но мия сы
1.
Мә тін ді оқып, мә тін де гі не гіз гі жә не қо сым ша ақ па рат ты анық таң дар.
Ар ғы ата-ба ба ла ры мыз ас пан де не ле рін 
зерт теп, аса құн ды ең бек тер жаз ған.
Ор та Ази яның ұлы аст ро ном да ры қа та ры -
на Әбу На сыр әл-Фа ра би ді, Әбу Рай хан әл-Би-
ру ни ді, Омар Һай ам ды, Мұ хам мед Та ра ғай 
Ұлық бек ті жат қы за мыз. Әл-Фа ра би дің мол 
ру ха ни қа зы на сы ның ішін де аст ро но мия ға 
қа тыс ты ең бек те рі де көп. Ал әл-Би ру ни Ор та 
Азия да жыл са нау дың екі жүй есі бол ға нын анық та ған. Уа қыт ты есеп теу әдіс-
те рі, жыл мен ай, ап та мен күн есеп те рі ту ра лы айт қан. Омар Һай ам күн тіз бе ні 
дәл жа са ған. Күн тіз бе де гі жыл ба сы 22 нау рыз ға сәй кес ке ле ді. Ұлық бек тің 
үл кен ер лі гі – Са мар қан да үл кен аст ро но мия лық об сер ва то рия сал ды рып
жұл дыз дар дың жа ңа тіз бе сін жа сауы.
(«Ме ні ал аш ы эн цик ло пе диям» жи на ы нан)
Сөй­леу­ші­тек­өзі­ға­на­сөй­лей­бер­мей,­өз­сө­зі­нің­ішін­де­бас­қа­бі­реу­дің­айт­қа­
нын,­сөй­ле­ген­сөзін­кел­ті­ре­ді.­Бі­реу­дің­сө­зі­екі­түр­лі­жол­мен­бе­рі­ле­ді:­
1)­еш­бір­өз­ге­ріс­сіз,­дәл­сол­ай­тыл­ған­күй­ін­де­жет­кі­зі­луі­
төл сөз
­деп­аталады.­
Мы­са­лы:­
«Ең­бек­тү­бі­–­бе­ре­ке»,­–­дей­ді­ха­лық.
2)­сөй­леу­ші­та­ра­пы­нан­өз­ге­ріс­ке­ұшы­рап,­тек­маз­мұ­нын­сақ­тап­жет­кі­зу­
тө леу 
сөз
­деп­аталады.­Мы­са­лы:­
Ха­лық­ең­бек­тің­тү­бі­бе­ре­ке­екенін­айт­қан.
2.
Мә тін де гі төл сөздерді тө леу сөз тү рін де жа зың дар.
– Жыл санаудың күнтізбелік жүйесі бұдан 5–6 мың жыл бұрын Ежелгі 
Шығыс елдерінде пайда болған, – деді Күләш.
Әли:
– Иә, Ежелгі Вавилонда Айдың қозғалу ерекшелігіне негізделген күнтізбе 
жасалған. Ол «Ай күнтізбесі» деп аталған, – деп жалғастырды.
– Олар аспан денелерінің қозғалысын бақылап, жылына екі рет күн мен 
түннің теңесетінін білді, – деп Жарқынай да өз ойын ортаға салды.
– Күн мен түннің көктемдегі екі рет теңесуінің арасы бір жыл деп саналды. 
Оның ұзақтығы 365 тәулікке тең. Осылайша жыл санау жүйесі дүниеге келді, – 
деп қорытындылады Әлішер.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   113   114   115   116   117   118   119   120   ...   160




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет