Тема 1 Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества


Для этой эпохи характерно



бет28/225
Дата06.08.2023
өлшемі1,58 Mb.
#105066
түріУчебное пособие
1   ...   24   25   26   27   28   29   30   31   ...   225
Байланысты:
УЧЕБНИК по ФИЛОСОФИИ

Для этой эпохи характерно.

  1. Становление простого товарно-денежного хозяйства.

  2. Возрастание социальной и политической роли городов, где процветает труд ремесленников.

  3. Развитие торговли и банковского дела.

  4. Появление мануфактуры.

  5. Появление первых парламентов.

  6. Возникновение светской культуры:

а) пересмотр взглядов средневековья, но не разрыв;
б) возврат к ценностям античной культуры;
в) формирование на этой основе нового мировоззрения;
г) новая культура устремлена к человеку (средневековая – к Богу).
Этому способствовали технические открытия: изобретение самопрялки, усовершенствование ткацкого станка, возникновение доменного металлургического производства, изобретение пороха, огнестрельного оружия, микроскопа, книгопечатания, а также ряд географических открытий конца XV – начала XVI в., прежде всего, открытие Америки Колумбом (1492) и морского пути в Индию (1497), приведшие к возникновению ранее неизвестных торговых путей. Кругосветное плавание Магеллана (1519-1522) доказало, что Земля имеет форму шара.


Для философской мысли этого периода характерны:
во-первых, гуманизм (лат. humanus - человеческий, человечность). Сам термин употреблялся еще в I в. до н.э. известным римским оратором Цицероном (106 – 43 до н. э.). Мыслители эпохи Возрождения акцентировали своё внимание на ценности человека как личности, воспевали его величие и могущество, отстаивали его право на свободу, счастье, развитие и проявление способностей;
во-вторых, антропоцентризм (греч. ahtropos – человек и centrum – центр), воззрение, согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания;
в-третьих, антиклерикализм (греч. anti - против и лат. clericalis – церковный), движение против привилегий церкви и духовенства, но не против самой религии;
в – четвёртых, пантеизм (гр. Pan – всё + theos - Бог) – течение, где Бог рассматривается как сверхличность, растворённая в природе;
в – пятых, большой интерес к социальным проблемам, обществу и государству.




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   24   25   26   27   28   29   30   31   ...   225




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет