Учебное пособие Алматы «Раритет» 2010
Из «Книги Ахмеда Ибн Фадлана» (нач. X века)
жүктеу/скачать 2,57 Mb. Pdf көрінісі
|
| Из «Книги Ахмеда Ибн Фадлана» (нач. X века)
«И вот они кочевники, – дома у них из шерсти, они то останав- ливаются [табаром], то отъезжают... И вот они в жалком состоянии. К тому же они, как блуждающие ослы, не изъявляют покорности Аллаху, не обращаются к разуму... Я слышал, как они говорили: «Нет Бога, кроме Аллаха, Мухаммед пророк его», стараясь при- близится этими словами к тем мусульманам, которые проезжают мимо них, но не выражая этим никакого убеждения. А если кого- нибудь из них постигает несправедливость или случится с ним что-либо неприятное, он поднимет свою голову к небу и говорит: «Бир Тенгри», а это по-тюркски «[клянусь] богом единым», так как «бир» по-тюркски «один», «тенгри» на языке тюрок - «бог». А если умрет человек из их [числа], то для него выроют боль- шую яму в виде дома, возьмут его, наденут на него его куртку, его 158 Древняя история Казахстана пояс, его лук... и положат в его руку деревянный кубок с набизом, оставят перед ним деревянный сосуд с набизом, принесут все, что он имеет и положат с ним в этом доме. Потом посадят его в нем, и дом над ним покроют настилом и накладут над ним нечто вреде купола из глины. [Потом] возьмут его лошадей и в зависимости от их численности убьют из них сто голов, или двести голов, или одну голову и съедят их мясо, кроме головы, ног, кожи и хвоста. И, право же, они растягивают [все] это на деревянных сооружениях и говорят: «Это его лошади, на которой он поедет в рай». Если же он когда-либо убил человека и был храбр, то [они] вырубят изображе- ния из дерева по числу тех, кого он убил, поместят их на его моги- ле и скажут: «Вот его отроки, которые будут служить ему в раю». ...Царя тюрок гуззов называют Йагбу, и это – титул повелите- ля». (Ковалевский А.П. Книга Ахмеда Ибн Фадлана о его путеше- ствии по Востоку в 921–22 гг. Харьков, 1956. С. 128). жүктеу/скачать 2,57 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|