Пятая группа, этническая антропология. Непосредственное отношение к этногенетическим процессам имеют процессы расогенеза, т.е. формирования морфологических признаков, характерных для данного этноса. Антропологические источники включают в себя как данные исследования физического облика древних и средневековых насельников Казахстана (в чем смыкаются с предыдущей группой источников, т.е. археологических), так и результаты обследования современного населения республики, что позволяет антропологам проследить преемственность населения в данном регионе, проследить пути, время и масштабы миграций, этапы расогенетического процесса на территории степного пояса Евразии.
Шестая группа, следующая группа источников - данные лингвистики, этнические процессы тесно связаны с процессом глоттогенеза, т.е. происхождения и развития языков. Язык является одним из характерных признаков этноса и историю языка так или иначе можно использовать для изучения истории этноса-носителя этого языка. Часть сведений по глоттогенезу мы можем получить из письменных источников, часть доступна нам только через изучение топонимики, антропонимики и этнонимики.
Седьмая группа, основным признаком этноса является самосознание, т.е. самоидентификация субъекта в этническом плане, соотношение с определенным этносом. Изучить же самосознание народов в ходе исторического процесса можно лишь через изучение фольклора, устного творчества представителей этноса. Именно поэтому основным источни-ковым материалом для данной работы является казахский фольклор, в частности героический эпос и произведения жырау XIV-XV вв. без них невозможно изучить этническое самосознание населения степей той эпохи, а значит и ход этногенеза. Особый интерес в этом плане вызывают такие эпосы как "Кобланды батыр", "Камбар батыр", цикл "Кырым-ныц Кырык батыры", "Карабек" и другие исторические эпосы XII-XVI веков. Произведения же Сыпыра - жырау, Асан-Кайги, Казтугана, Шалкииза и других жырау, отражающие эт-нодемографическую ситуацию в Казахстане, являются моментальным отпечатком этнического самосознания насельников казахской степи в определенный промежуток времени.