29 М. Шелердің антропологиялық ілімінің типологиясындағы жоқ доктрина:
Араб-мұсылмандық
30. М. Хайдеггердің пікірі бойынша адам болмысының ең соңғы тұғыры мен мекені және оның сырын айшықтаудың бірден-бір әмбебап тәсілі:
Тіл.
31. Мәдени бейімделу – бұл мына төмендегі көрсеткіштердің қайсысының өзгеруі арқылы өмірдің өзгермелі табиғи және әлеуметтік эағдайларына адамзат қауымдастығының, әлеуметтік топтар мен индивидуумдарының бейімделу болып саналады...:
сана стереоптиптерінің, нормалар мен құндылықтардың
32 Мифология адамзат көзқарасының тарихи алғашқы дүниеге көзқарасы ретінде қандай ерекшеліктермен сипатталады:
адамның әлемге деген көзқарасы тұтастай, барлығын қамту арқылы жүзеге асырылды, фантазия мен шындық араласып кетті
33. Мақсатты адам мінез-құлқының этикалық идеалы ретіндегі «даналықты» негіздеу болып табылатын практикалық бағдардағы ілімді өңдеген кейінгі антикалық дәуірдегі философиялық мектептер:
Достарыңызбен бөлісу: |
