29. Томмазо Кампанелланың кемел мемлекетінің атауы:
# «Күн қаласы»;
30. Табиғат пен адамның өзара қатынасы – бұл:
# адам, қоғам және мәдениет бір уақытта табиғатқа қарсы тұрады және оның құрамына да кіреді 31. Табиғат пен адамның өзара үйлесімділікте бірігіп дамуы
Коэволюция 32. Т. Гоббстың адамға берген анықтамасы
адам-адамға қасқыр 33. Танымал әлеуметтік антрополог Дж.Фрезер қандай алғашқы қауымдық діни-нанымдарға ерекше назар аударды:
Анимизм, магия 34. Төмендегілердің «мәдениет» ұғымына кіретіндері:
Өнер,мораль 35. Төмендегі қай ойшылдар антропологияның негізін теоцентризммен байланыстырды:
Августин Аврелий Фома Аквинский 36. Төмендегі қай экзистенциализм өкілдерінің философиясында адам бостандығы мәселесі басты орында тұр:
Ж.П. Сартр К. Ясперс 37. Тұлға мен оның рухани құндылықтары жердегі өркениеттің ең жоғарғысы деп түсіндіретін персонализм философиясындағы ойшылдарды көрсетіңіз:
Л. Шестов Н.А. Бердяев 38. Теоцентристік антропология идеясын дамытқан батыс еуропалық ортағасыр ойшылдары:
Ансельм Кентерберийский Фома Аквинский 39. Танымал әлеуметтік антрополог Дж. Фрезер қандай алғашқы танымдарға ерекше назар аударды:
анимизм тотемизм 40.Табиғатты зерттеумен айналысатын философияның құрамдас бөлігі: Натурфилософия 41. Адам мәселесін зерттеумен айналысатын философиялық ілім: Антропология 42.Адамдар арасындағы қарым-қатынастарды реттейтін қағидалар, ережелер мен нормалардың жиынтығы болып табылатын моральді зерттеумен айналысатын философияның құрамдас бөлігі: Этика 43.Адамды қоршаған объективтік дүниені көркем образдар арқылы бейнелейтін, өнерді және оның түрлерін зерттеумен айналысатын философияның құрамдас бөлігі: Эстетика 44.Адамның дүниеге деген қатынасы мен көзқарастар жүйесін қалыптастыратын философияның атқаратын қызметі: дүниетанымдық 45.Ғылыми білімнің әдістемелік тұрғыдан белгілі философиялық көзқарастарға, философиялық принциптер мен категорияларға негізделетінін көрсететін философияның функциясы (атқаратын қызметі методологиялық 46. «Төрт ізгілікті ақиқат» ежелгі Үнді философиясының қай ілімінде қарастырылған? Буддизмде 47. Тағдырдың жазғанын қасқайып, ерлікпен қарсы ала білу керек. Өйткені тағдыр көнгенді жетектейді, ал көнбегенді сүйрелейді» деп санаған эллинизм дәуірінің философиялық мектебі: Стоиктер мектебі
