Философия а. Адамның дүние қатынасы жөніндегі негізгі мәселе: # дүниеге көзқарас «Адам өмірі азапқа толы, одан құтылу жолы – нирванаға жету»


Танымның қайнар көзі ақыл-ойда. Осы пікір қай гносеологиялық концепцияға жатады?



бет93/168
Дата13.05.2023
өлшемі253,4 Kb.
#92768
1   ...   89   90   91   92   93   94   95   96   ...   168
Байланысты:
Философия а. Адамны д ние атынасы ж ніндегі негізгі м селе #

Танымның қайнар көзі ақыл-ойда. Осы пікір қай гносеологиялық концепцияға жатады?

А) Рационализмге.

  1. Өнердің кеңістіктік түрі:

А) сәулет

  1. Дамудың кері кетіп қулдырауы, кері кетушілік, шегініс.

А) Регресс

  1. «Өзара түсінісу, келісу немесе түсініспеу сияқты құбылыстар тілдік негізден туындайды» деп есептейтін XX ғасырдагы философиялық бағыт:

А) герменевтика

  1. Постмодернистік философиясының кандай белгісі , қай дәстүрді жаңғыртады?

А) акындык ойды

  1. Киниктердін адам тұжырымдамасы кандай?

А) Азды канағат ет, еркін бол, өмір сүруді (өнерді) тәжірибеден үйрен

  1. Усин қай ойшылдардын алғашкы бес әлеметтік ілімі;

А) Ежелгі Қытай ойшылдарының

  1. Сопылық ілімнің ірі өкілі:

А) Қ. А.Яссауи.

  1. Гегель философиясьнда жете зерттелген метод:

А) Диалектикалык метод

  1. ХІХғ. қалай орыс ойшылдары батысшыларға жатады?

А) Белинский, Чернышевский, Добролюбов, Писарев, Герцен

  1. Р. Конфуций этикасының негізгі ұғымы:

А) Жэнь

  1. Мына аталған философтардың қайсысы қоғамдык дамудың өркениеттілік концепциясын колдайды?

А) Тойнби.

  1. Платон түсінігіндегі «елес болмыс»:

А) Сезіммен кабылданатын заттар

  1. Милет мектебі өкілдерініц қайсысы бүкіл дүниенің субстанциясы деп "апейронды", яғни "анықсыз және шексіз нәрсені" табады?

А) Аниксимандр



  1. Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   89   90   91   92   93   94   95   96   ...   168




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет