Қай ойшылдың философиясы үшін адамның индивидуалды болмысы философиялық танымның басты объектісі болып табылады: М.Хайдеггер, Н.Бердяев (Маркс, Ницше қате)
Логикалық позитивизімде верификация принципінің түсінігі: Ғылыми тұжырымдарды нағыз шындыққа тексеру қажеттілігі
ҚАТЕ: ғылыми және діни ақиқат бар
Аксиология терминін тұнғыш еңгізген ойшыл: Гартман (Лапи?)
Философияның басты сұрағы «Адам дегеніміз не?» деген пайымдаудың авторы: Кант
Конфуций философиясындағы «жэнь» ұғымы білдіреді: Адамды сүю (гуманность, человечность)
Диалектикаға қарама-қарсы философиялық зерттеу әдісі: метафизика
Ақиқаттың дүниеге келуіне көмектесетін Сократтың әдісі: майевтика
Үнді философиясындағы қайта-қайта туылу «шеңбері» қалай аталады: сансара
Зенонның апориясы: ахилл мен тасбақа,жебе,Бидай дани
(«Летящая стрела», «Дихотомия»)
Схоластика дегеніміз: Ортағасырлық философиялық ілім
(синтез христианского богословия и философии Аристотеля)
Өмірдің мәнін жанға мән беру деп қарастырған: Платон (Сократ қате)
Өмірдің мәні мемлекеттің жауапты азаматы болуға ұмтылу деп тұжырымдаған антика дәуірінің ойшылы: Аристотель
Дедуктивті математикалық әдістердің, логиканың, ақыл-ойдың ғылыми танымда басымдылығын көрсететін жаңа еуропалық философиялық бағыт: Рационализм
Индивидтің еркіндігін шектейтін факторлар:
1. Адамның биологиялық табиғатына негізделген табиғи-биологиялық қажеттіліктері мен ерекшеліктері;
2. Адамның әлеуметтік табиғатына байланысты, әлеуметтік. Бұл, ең алдымен, адам қалауларын шектейтін жалпы сипаттағы ережелер (әлеуметтік нормалар). Әлеуметтік нормаларға: мораль, дін, әдет-ғұрып, сән, корпоративтік ережелер, құқық және т.б. жатқызуға болады