Мальтус
331. Демаркация термині мынадай ажыратуды білдіреді
ғылыми білімді ғылыми емес білімнен
332. Дүниенің ақыр заманы туралы ілім қалай аталады
эсхатология
333. Логикасыз ғылым болмайды деген философ
Әл-Фараби
334. Шәкәрімнің үш анығы:
ғылыми білім, діни аян, ар-ұждан
335. Имре Лакатостың ғылыми-зерттеу бағдарламасы келесіден түрады:
қатты ядро мен қорғау белдігі
336. Сократ данышпанды келесі қасиетке ие болады деп есептеген:
ұстамдылық,сабырлық
337. Рационалды таным формалары
Ұғым, пайымдау, ойқорытынды
338. Ақиқаттың өлшемі
тәжірибе
339. Ғылыми танымның теоретикалық әдістері
Анализ, синтез, дедукция
340. Рационалдық емес феномен
ерік
341. казіргі адамды бір жақты ,бір өлшемді деп мінездеген
Маркузе
342. Маркузе неге адамды бір жақты ғана әрекеттенеді деп мінездейді
мүддесі бір нәрсеге –тұтынуға бағытталған
343. Дүниетанымның үш тарихи типін көрсетіңіз
Миф, дін, философия
344. К.Поппердің танымға енгізген принципі
фальсификация
345. «Мәңгілік ел» идеясының бастау алған мерзімі
VI-VII ғасыр Түркі қағанаты тұсында
346. Шындыққа тікелей жету, оның ақиқаттығын анық , айқын көру, ешқандай дәлелдеуді
талап етпеу
интуиция
347. Эвтаназия деген
Қоғамның рұқсаты және көмегімен жазылмайтын дерті бар науқастың өз қалауы
бойынша дүниемен қоштасуы
348. «Ғылымға философияның қажеті жоқ» деген ХХ ғасырдағы философиялық бағыт
Позитивизм
349. Аңызда өлімнен құтылу жолын өнерден тапқан
Қорқыт
350. Қазақ тарихында «Мәңгі Ел» ұстанымының дүниеге келген уақыты
Ежелгі түркі қоғамында
351. Экзистенциалды философияның басты сұрағы – «таңдау» мәселесін қарастырған
философ
Жан-Поль Сартр
352. Әрекетіңді сыртқы әлемге бағытта, соның негізінде оны қайта өзгерт» - ұранды
басшылыққа алатын әлем елдері
Батыстық
353. «Әрекеттерді,куш-қуатыңды өзіңе бағыттап , соның негізінде санаңды қайта өзгерт» -
ұраны тән әлем елдері
Шығыс
354. Хантингтонның жалпылай қысқартып атаған әлемдегі үш ірі өркениеттің ортасында
орналасқан толеранттылығы басым әлем елдері
Еуразия
http://emirsaba.org
Достарыңызбен бөлісу: |