Key words: Russia, the younger generation, patriotism, Orthodoxy.
В Основах социальной концепции Русской Православной Церкви
сказано: «Православный христианин призван любить свое Отечество…
Патриотизм православного христианина должен быть действенным. Он
проявляется в защите Отечества от неприятеля, труде на благо Отчизны,
заботе об устроении народной жизни» [2].
А теперь посмотрим, что говорит о патриотизме само Священное
Писание. Возможно ли совмещение двух понятий христианство и
патриотизм.
Слово Божие учит нас, что есть пять естественных начал жизни,
созданных рукою Бога. Это: Личность; Семья; Нация; Царство и Церковь.
Чтобы личность была цельной, должна быть цельная семья; чтобы
государство было действительно сильным, должно быть национальное
самосознание, должно быть державное самосознание, должно быть
православное воцерковление.
Тема воспитания патриотизма является наиважнейшей и актуальной в
настоящее время, так как в нашем обществе данная задача вышла на первый
план и стала основной в воспитании подрастающего поколения. Для того,
чтобы сохранить и воспитать нынешнее поколение правильно, необходимо
правильно решать данную задачу на всех уровнях и формировать у них
чувства гражданина и патриота своего Отечества, духовно-нравственные
ценности.
Аморальность, проявляющаяся во всем и вся, а также стремительное
нравственное падение современного молодого поколения и общества
вынудили людей, которые заинтересованы в стабилизации социальной и
экономической ситуации в государстве пересмотреть отношение к
православной культуре народов России, складывающийся на протяжении
многих веков и отображающая истинную сущность русского человека.
Сейчас возникла необходимость осознания патриотизма и любви к
Родине как неотъемлемые части гражданского общества и потребность в
осознании того, что идея духовно – нравственного и патриотического
воспитания нового поколения, как никогда актуальна.
Великой России необходимо строить достойное настоящее и будущее.
Страна, которая, несмотря на все внешнеполитические, экономические и
социальные потрясения смогла не только выстоять под натиском врагов, но и
доказать всему человеческому сообществу, что Россия – Великая держава.
Страна с большим прошлым, страна, великих героев и гениев: Суворова,
Кутузова, Сергия Радонежского, Минина и Пожарского.
Примеры беззаветной любви к Родине святых благоверных князей А.
Невского, Д. Донского, святого праведного адмирала Ф.Ф. Ушакова, великих
полководцев А.В. Суворова, М.И. Кутузова, верных Отечеству и
православной вере солдат Е. Родионова, А. Трусова, И. Яковлева, А.
Железнова и многих других «христолюбивых воинов», которые служили
родной земле, исполняя евангельскую заповедь «Нет больше той любви, как
274
если кто положит душу свою за други своя», должны вечно жить в памяти
потомков.
«Россия большая, талантливая, у нас есть свои герои, своя великая
история, свое великое искусство, есть великие музыканты и великая музыка,
есть великие военачальники, воины, есть государственные деятели,
которыми мы гордимся» (В.В. Путин) [10].
Одним из главных государственных институтов современного
общества – это образовательное учреждение, которое реализует программу
гражданско-патриотического
воспитания,
отвечающие
современным
требованиям.
При слаженном взаимодействии многих важных социальных и
общественных институтов результат деятельности по формированию
нравственных ценностей, которые опираются на основные заповеди
православной культуры, будет эффективнее. Поэтому, главной целью семьи
и школы является подготовка подрастающего поколения к созидательному
труду на благо нашей Отчизны. От плодотворного сотрудничества всех
структур общества, от общих усилий и будет зависеть будущее наших детей,
народа и страны.
Если сравнить процесс воспитанию в разные исторические эпохи, то
будет видно, что он основан на традициях духовности и основных
нравственных ценностях. Носителем данных культурных ценностей,
духовности и нравственных устоев является религия.
Духовная вера, высокий уровень нравственности и понимание
необходимости самоотдачи на благо страны - все это является основой
душевного стержня героев России.
Обращаясь к самой распространенной и главной религии в России –
Православию, мы невольно осознаем, что оно тесно связано со многими
событиями и страницами отечественной истории.
В нравственном и культурном наследии наших предков воплощена и
отражена духовная связь времен. Также есть огромная сила у русского
народа, которая не позволяет нашему обществу распасться, при этом
сохраняя и приумножая культурные ценности. Поэтому, чем теснее будет
связь между поколениями с опорой на общечеловеческие признанные
ценности, тем более эффективным будет процесс воспитания подрастающего
поколения.
Великий полководец А.В. Суворов говорил: «Возьми себе за образец
героя древних времен, иди за ним вслед, поравняйся, обгони- слава тебе!» [8,
с. 32].
Изучение истории нашего Отечества свидетельствует о том, что одна
из традиционных ценностей российского патриотизма - это преобладание
духовного начала над материальной стороной жизни. Люди, конечно же,
всегда стремились к различным благам. Главной целью их жизни было не
только материальное благополучие, но и совершенствование души. Жизнь
России имела преимущественно духовно-нравственную направленность.
275
Снижение культурного и духовного уровня современного общества, а
также традиционной духовно-национальной иерархии ценностей, во многом
способствует то обстоятельство, что новое поколение через различные
средства массовой информации и интернет обрушивается поток
низкопробной информационной продукции. Все это приводит к духовной и
интеллектуальной деградации личности.
Пути выхода из данной ситуации существует множество, например,
один из них обозначен Святейшим Патриархом Московским и всея Руси
Кириллом: «Я не вижу другого пути для духовного возрождения нашего
народа, кроме как перевести религиозный фактор исключительно из сферы
фольклора, культуры в сферу реальных размышлений, в сферу реального
творчества, чтобы религиозные истины помогали человеку справляться в том
числе и с кризисными явлениями... чтобы сохранить себя, свою страну, свою
культурную самобытность, чтобы нас не раздавил информационный поток,
мы должны научиться сопрягать свои убеждения с реальностью» [1, с. 3].
На протяжении многих веков Русская православная церковь была
хранительницей патриотических традиций народа и смотрела на несение
воинского долга как на добродетель, требующая высочайшего духовного
напряжения. Слово «Бог» и произошедшее от него слово «богатырь» - не
случайно
однокоренные
слова.
Церковь
содействовала
духовно-
нравственному воспитанию военнослужащих. К примеру, эффективным
способом поддержки боевого духа русской армии были полковые
священники. Если случалось попасть в окружение, погибал командир или
начиналась паника, полковой священник становился на самом опасном и
ответственном участке, с крестом в руке останавливал бегущих, призывал к
мужеству [7.с.10].
«Положить жизнь за Отечество» - главенствующий призыв лучших
творений русского искусства, перекликающийся с Евангелием от Иоанна:
«Нет больше той любви как если кто положит душу свою за друзей своих».
Патриарх Алексий оставил нам наказ: «Чувство патриотизма ни в коем
случае нельзя смешивать с чувством враждебности к другим народам.
Патриотизм в этом смысле созвучен Православию. Одна из самых главных
заповедей христианства: не делай другому то, что ты не хочешь, чтобы
делали тебе. Или как это звучит в православном вероучении словами
Серафима Саровского: спасись сам, стяжимирен дух, и тысячи вокруг тебя
спасутся. То же самое патриотизм. Не разрушай у других, а созидай у себя.
Тогда и другие будут относиться к тебе с уважением. Сегодня у нас это
основная задача патриотов: созидание собственной страны».
И первостепенной задачей каждого учителя является воспитание
достойного поколения граждан и патриотов России, в руках которых будет
лежать ответственность за прошлое и будущее России.
Таким образом, с одной стороны, Русская Православная Церковь имеет
необходимый духовный потенциал, положительный многовековой опыт в
области духовно-нравственного и военно-патриотического просвещения, а с
другой стороны, военно-патриотическое воспитание подрастающего
276
поколения имеет чрезвычайную значимость; её, без преувеличения, можно
назвать как одно из приоритетных направлений в деле обеспечения
национальной безопасности страны.
Хотелось бы привести в пример высказывание русского классика М.Ф.
Достоевского: «... идет настоящая война в мире между добром и злом, а поле
битвы – сердце человека. Кто завоюет это сердце – таков и будет наш
будущий мир».
Как пишет Евангелист Лука: «Ибо где сокровище ваше, там и сердце
ваше будет». (Евангелие от Луки, гл.12, стих 34).
Создание
процесса
гражданско-патриотического
воспитания
осуществляется с учетом отечественных традиций, достижения современного
педагогического опыта, использования разнообразных форм и методов,
воспитательных систем, достижения баланса школьного, общественного и
семейного воспитания.
Несомненно, существенную роль в становлении настоящего патриота
играют литература, история, музыка и живопись... Но, необходимо помнить,
что вопросы патриотического воспитания не должны рассматриваться
изолированно от религии. «Каждый культурный человек должен знать, что
история нашей страны тесно связана с 1000-летней историей христианства на
Руси», -говорил Патриарх Алексий II на церемонии открытия III
Межрегионального фестиваля молодежи и студентов «Обретенное
поколение» [6].
ЛИТЕРАТУРА
1. Афоризмы, парадоксы и избранные мысли русских писателей. Выпуск 1: Максим
Горький. – М.: Типо-лит. Васильева.
2. Будем сильнее всякого кризиса // Наука и религия. 2009. № 6. С. 2-4.
3. Голубинский, Е.Е. История Русской Церкви/ Е.Е. Голубинский.- М., 1997.
4. Куликова, С.В. Духовность как базовая ценность воспитания национального
самосознания в России /С.В. Куликова // Управление современной школой. Завуч.
2013. №8. С.72 - 77.
5. Поворотова, В.П. Педагогическое взаимодействие школы и семьи в патриотическом
воспитании/В.П. Поворотова // Начальная школа. 2013. №4. С.19-21.
6. Слово Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II на церемонии
открытия III Межрегионального фестиваля молодежи и студентов «Обретенное
поколение». URL: http: //www.rv.ru/content.php3?id=5217.
7. Смирнов, А. Церковь и армия / А. Смирнов // Наука и религия. 1997. № 5. С. 9 -12.
8. Философская мысль в афоризмах IV-XVIII веков / сост. Л.Е. Лавренова. - СПб. :
Паритет, 1999. 352 с.
9. Яшина, О.Н. История Русской Православной Церкви / О.Н. Яшин. - М., 2007.
10. Русские в Казахстане, URL: http://www.russianskz.info/history/ (16.10.2018).
Достарыңызбен бөлісу: |