Г. Д. Хорошавина доктор педагогических наук, профессор, заведующая



Pdf көрінісі
бет163/261
Дата18.04.2022
өлшемі4,05 Mb.
#31310
түріСборник статей
1   ...   159   160   161   162   163   164   165   166   ...   261
Key words: Russia, the younger generation, patriotism, Orthodoxy. 

 

В  Основах  социальной  концепции  Русской  Православной  Церкви 



сказано:  «Православный  христианин  призван  любить  свое  Отечество… 

Патриотизм  православного  христианина  должен  быть  действенным.  Он 

проявляется  в  защите  Отечества  от  неприятеля,  труде  на  благо  Отчизны, 

заботе об устроении народной жизни» [2]. 

А  теперь  посмотрим,  что  говорит  о  патриотизме  само  Священное 

Писание.  Возможно  ли  совмещение  двух  понятий  христианство  и 

патриотизм. 

Слово  Божие  учит  нас,  что  есть  пять  естественных  начал  жизни, 

созданных  рукою  Бога.  Это:  Личность;  Семья;  Нация;  Царство  и  Церковь. 

Чтобы  личность  была  цельной,  должна  быть  цельная  семья;  чтобы 

государство  было  действительно  сильным,  должно  быть  национальное 

самосознание,  должно  быть  державное  самосознание,  должно  быть 

православное воцерковление. 

Тема воспитания патриотизма является наиважнейшей и актуальной в 

настоящее время, так как в нашем обществе данная задача вышла на первый 

план  и  стала  основной  в  воспитании  подрастающего  поколения.  Для  того, 

чтобы  сохранить  и  воспитать  нынешнее  поколение  правильно,  необходимо 

правильно  решать  данную  задачу  на  всех  уровнях  и  формировать  у  них 

чувства  гражданина  и  патриота  своего  Отечества,  духовно-нравственные 

ценности. 

Аморальность,  проявляющаяся  во  всем  и  вся,  а  также  стремительное 

нравственное  падение  современного  молодого  поколения  и  общества 

вынудили  людей,  которые  заинтересованы  в  стабилизации  социальной  и 

экономической  ситуации  в  государстве  пересмотреть  отношение  к 

православной  культуре  народов  России,  складывающийся  на  протяжении 

многих веков и отображающая истинную сущность русского человека. 

Сейчас  возникла  необходимость  осознания  патриотизма  и  любви  к 

Родине  как  неотъемлемые  части  гражданского  общества  и  потребность  в 

осознании  того,  что  идея  духовно  –  нравственного  и  патриотического 

воспитания нового поколения, как никогда актуальна.  

 Великой России необходимо строить достойное настоящее и будущее. 

Страна,  которая,  несмотря  на  все  внешнеполитические,  экономические  и 

социальные потрясения смогла не только выстоять под натиском врагов, но и 

доказать  всему  человеческому  сообществу,  что  Россия  –  Великая  держава. 

Страна  с  большим  прошлым,  страна,  великих  героев  и  гениев:  Суворова, 

Кутузова, Сергия Радонежского, Минина и Пожарского. 

Примеры  беззаветной  любви  к  Родине  святых  благоверных  князей  А. 

Невского, Д. Донского, святого праведного адмирала Ф.Ф. Ушакова, великих 

полководцев  А.В.  Суворова,  М.И.  Кутузова,  верных  Отечеству  и 

православной  вере  солдат  Е.  Родионова,  А.  Трусова,  И.  Яковлева,  А. 

Железнова  и  многих  других  «христолюбивых  воинов»,  которые  служили 

родной земле, исполняя евангельскую заповедь «Нет больше той любви, как 




274 

 

если  кто  положит  душу  свою  за  други  своя»,  должны  вечно  жить  в  памяти 



потомков. 

«Россия  большая,  талантливая,  у  нас  есть  свои  герои,  своя  великая 

история, свое великое искусство, есть великие музыканты и великая музыка, 

есть  великие  военачальники,  воины,  есть  государственные  деятели, 

которыми мы гордимся» (В.В. Путин) [10]. 

Одним  из  главных  государственных  институтов  современного 

общества  –  это  образовательное  учреждение,  которое  реализует  программу 

гражданско-патриотического 

воспитания, 

отвечающие 

современным 

требованиям.  

При  слаженном  взаимодействии  многих  важных  социальных  и 

общественных  институтов  результат  деятельности  по  формированию 

нравственных  ценностей,  которые  опираются  на  основные  заповеди 

православной культуры, будет эффективнее. Поэтому, главной целью семьи 

и  школы  является  подготовка  подрастающего  поколения  к  созидательному 

труду  на  благо  нашей  Отчизны.  От  плодотворного  сотрудничества  всех 

структур общества, от общих усилий и будет зависеть будущее наших детей, 

народа и страны. 

Если  сравнить  процесс  воспитанию  в  разные  исторические  эпохи,  то 

будет  видно,  что  он  основан  на  традициях  духовности  и  основных 

нравственных  ценностях.  Носителем  данных  культурных  ценностей, 

духовности и нравственных устоев является религия. 

Духовная  вера,  высокий  уровень  нравственности  и  понимание 

необходимости  самоотдачи  на  благо  страны  -  все  это  является  основой 

душевного стержня героев России.  

Обращаясь  к  самой  распространенной  и  главной  религии  в  России  – 

Православию,  мы  невольно  осознаем,  что  оно  тесно  связано  со  многими 

событиями и страницами отечественной истории. 

В  нравственном  и  культурном  наследии  наших  предков  воплощена  и 

отражена  духовная  связь  времен.  Также  есть  огромная  сила  у  русского 

народа,  которая  не  позволяет  нашему  обществу  распасться,  при  этом 

сохраняя  и  приумножая  культурные  ценности.  Поэтому,  чем  теснее  будет 

связь  между  поколениями  с  опорой  на  общечеловеческие  признанные 

ценности, тем более эффективным будет процесс воспитания подрастающего 

поколения. 

Великий  полководец  А.В.  Суворов  говорил:  «Возьми  себе  за  образец 

героя древних времен, иди за ним вслед, поравняйся, обгони- слава тебе!» [8, 

с. 32]. 


Изучение  истории  нашего  Отечества  свидетельствует  о  том,  что  одна 

из  традиционных  ценностей  российского  патриотизма  -  это  преобладание 

духовного  начала  над  материальной  стороной  жизни.  Люди,  конечно  же, 

всегда  стремились  к  различным  благам.  Главной  целью  их  жизни  было  не 

только  материальное  благополучие,  но  и  совершенствование  души.  Жизнь 

России имела преимущественно духовно-нравственную направленность. 




275 

 

Снижение  культурного и  духовного  уровня  современного  общества,  а 



также традиционной духовно-национальной иерархии ценностей, во многом 

способствует  то  обстоятельство,  что  новое  поколение  через  различные 

средства  массовой  информации  и  интернет  обрушивается  поток 

низкопробной информационной  продукции.  Все  это  приводит  к  духовной и 

интеллектуальной деградации личности. 

Пути  выхода  из  данной  ситуации  существует  множество,  например, 

один  из  них  обозначен  Святейшим  Патриархом  Московским  и  всея  Руси 

Кириллом:  «Я  не  вижу  другого  пути  для  духовного  возрождения  нашего 

народа,  кроме  как  перевести  религиозный  фактор  исключительно  из  сферы 

фольклора,  культуры  в  сферу  реальных  размышлений,  в  сферу  реального 

творчества, чтобы религиозные истины помогали человеку справляться в том 

числе и с кризисными явлениями... чтобы сохранить себя, свою страну, свою 

культурную  самобытность,  чтобы  нас  не  раздавил  информационный  поток, 

мы должны научиться сопрягать свои убеждения с реальностью» [1, с. 3]. 

На  протяжении  многих  веков  Русская  православная  церковь  была 

хранительницей  патриотических  традиций  народа  и  смотрела  на  несение 

воинского  долга  как  на  добродетель,  требующая  высочайшего  духовного 

напряжения.  Слово  «Бог»  и  произошедшее  от  него  слово  «богатырь»  -  не 

случайно 

однокоренные 

слова. 

Церковь 


содействовала 

духовно-


нравственному  воспитанию  военнослужащих.  К  примеру,  эффективным 

способом  поддержки  боевого  духа  русской  армии  были  полковые 

священники.  Если  случалось  попасть  в  окружение,  погибал  командир  или 

начиналась  паника,  полковой  священник  становился  на  самом  опасном  и 

ответственном участке, с крестом в руке останавливал бегущих, призывал к 

мужеству [7.с.10]. 

«Положить  жизнь  за  Отечество»  -  главенствующий  призыв  лучших 

творений  русского  искусства,  перекликающийся  с  Евангелием  от  Иоанна: 

«Нет больше той любви как если кто положит душу свою за друзей своих». 

Патриарх Алексий оставил нам наказ: «Чувство патриотизма ни в коем 

случае  нельзя  смешивать  с  чувством  враждебности  к  другим  народам. 

Патриотизм  в  этом  смысле  созвучен  Православию.  Одна  из  самых  главных 

заповедей  христианства:  не  делай  другому  то,  что  ты  не  хочешь,  чтобы 

делали  тебе.  Или  как  это  звучит  в  православном  вероучении  словами 

Серафима  Саровского:  спасись  сам,  стяжимирен  дух,  и  тысячи  вокруг  тебя 

спасутся. То же самое патриотизм. Не разрушай у других, а созидай у себя. 

Тогда  и  другие  будут  относиться  к  тебе  с  уважением.  Сегодня  у  нас  это 

основная задача патриотов: созидание собственной страны».  

И  первостепенной  задачей  каждого  учителя  является  воспитание 

достойного  поколения  граждан  и  патриотов  России,  в  руках  которых  будет 

лежать ответственность за прошлое и будущее России.  

Таким образом, с одной стороны, Русская Православная Церковь имеет 

необходимый  духовный  потенциал,  положительный  многовековой  опыт  в 

области духовно-нравственного и военно-патриотического просвещения, а с 

другой  стороны,  военно-патриотическое  воспитание  подрастающего 



276 

 

поколения  имеет  чрезвычайную  значимость;  её,  без  преувеличения,  можно 



назвать  как  одно  из  приоритетных  направлений  в  деле  обеспечения 

национальной безопасности страны. 

Хотелось бы привести в пример высказывание русского классика М.Ф. 

Достоевского: «... идет настоящая война в мире между добром и злом, а поле 

битвы  –  сердце  человека.  Кто  завоюет  это  сердце  –  таков  и  будет  наш 

будущий мир».  

Как  пишет  Евангелист  Лука:  «Ибо  где  сокровище  ваше,  там  и  сердце 

ваше будет». (Евангелие от Луки, гл.12, стих 34). 

Создание 

процесса 

гражданско-патриотического 

воспитания 

осуществляется с учетом отечественных традиций, достижения современного 

педагогического  опыта,  использования  разнообразных  форм  и  методов, 

воспитательных  систем,  достижения  баланса  школьного,  общественного  и 

семейного воспитания. 

Несомненно,  существенную  роль  в  становлении  настоящего  патриота 

играют литература, история, музыка и живопись... Но, необходимо помнить, 

что  вопросы  патриотического  воспитания  не  должны  рассматриваться 

изолированно  от  религии.  «Каждый  культурный  человек  должен  знать,  что 

история нашей страны тесно связана с 1000-летней историей христианства на 

Руси»,  -говорил  Патриарх  Алексий  II  на  церемонии  открытия  III 

Межрегионального  фестиваля  молодежи  и  студентов  «Обретенное 

поколение» [6]. 

ЛИТЕРАТУРА 

1.  Афоризмы,  парадоксы  и  избранные  мысли  русских  писателей.  Выпуск  1:  Максим 

Горький. – М.: Типо-лит. Васильева. 

2.  Будем сильнее всякого кризиса // Наука и религия. 2009. № 6. С. 2-4. 

3.  Голубинский, Е.Е. История Русской Церкви/ Е.Е. Голубинский.- М., 1997. 

4.  Куликова,  С.В.  Духовность  как  базовая  ценность  воспитания  национального 

самосознания  в  России  /С.В.  Куликова  //  Управление  современной  школой.  Завуч. 

2013. №8. С.72 - 77. 

5.  Поворотова,  В.П.  Педагогическое  взаимодействие  школы  и  семьи  в  патриотическом 

воспитании/В.П. Поворотова // Начальная школа. 2013. №4. С.19-21. 

6.  Слово  Святейшего  Патриарха  Московского  и  всея  Руси  Алексия  II  на  церемонии 

открытия  III  Межрегионального  фестиваля  молодежи  и  студентов  «Обретенное 

поколение». URL: http: //www.rv.ru/content.php3?id=5217. 

7.  Смирнов, А. Церковь и армия / А. Смирнов // Наука и религия. 1997. № 5. С. 9 -12. 

8.  Философская  мысль  в  афоризмах  IV-XVIII  веков  /  сост.  Л.Е.  Лавренова.  -  СПб.  : 

Паритет, 1999. 352 с. 

9.  Яшина, О.Н. История Русской Православной Церкви / О.Н. Яшин. - М., 2007. 

10. Русские в Казахстане, URL: http://www.russianskz.info/history/ (16.10.2018). 





Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   159   160   161   162   163   164   165   166   ...   261




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет