Хабаршы вестник bulletin «Филология ғылымдары» сериясы Серия «Филологические науки»
жүктеу/скачать 4,16 Mb. Pdf көрінісі
|
| Абай атындағы ҚазҰПУ-дың Хабаршысы, «Филология ғылымдары» сериясы, № 1 (55), 2016 ж.
диалог, и автор басни тоже задумывает диалогами оживить животные образы в глазах читателя. В баснях, построенных на диалоге, слова образов состоят из малообъемных, кратких, плавных стихотворений. И эти басни к тому же бывают завершенными по форме и содержанию Диалоги ведутся, как правило, между двумя, изредка тремя животными. Внутренний мир образов проявляется через диалоги. Например, басня «Ласточка и сова» прекрасного мастера-баснописца ХХ века Мир Мехди Сеидзаде важна с точки зрения раскрытия характеров образов диалогом двух животных. Естественно, что из логичного ответа данного ласточкой самодовольной, мнительной, злонамеренной, бесчувственной сове, мы узнаем о том, что она (ласточка) влюблена в весну, в красоту: Yetişdi bahar çağı, Bәzәdi güllәr bağı. Qaranquş bir budaqda Oxuyan zaman bağda, Bayquş dedi: - Qaranquş! Bu gün qurtarıbdır qış. Xәbәr tutub bahardan, G әlib çıxmısan hardan? Mәn bağdayam hәr sәhәr Tutmuram yazdan xәbәr. Qaranquş dedi: - Bayquş, Birdir sәnә bahar, qış. Ulamaqdır sәnәtin, Yazı duyarsan çәtin. Vurulmuşam mәn yaza, Xoş nәğmәyә, şәn saza [2, c.314]. Наступила весна, Украсился цветами сад. Когда ласточка на ветке сидя Пела в саду как-то, Сова сказала: - Ласточка! Сегодня закончилась зима. Откуда, прослышав о весне, Прибыть успела ты? Я в саду утром каждым Но не узнаю о весне. Ласточка сказал: - Сова, Едины для тебя и зима, и весна. Дело твое лишь выть, Вряд ли ощутишь весну. Влюблена я в весну, В добрую песню, веселый саз. В баснях дан не только диалог животных, но нашел свое отражение и диалог людей с животными. Обратим внимание на диалог человека с животным на одном примере. Басня «Ребенок и птица» (Абдуррахман Даи) может быть этому самым лучшим примером. В басне равнодушные к школе, науке предупреждаются устами птицы: Uşaq: Qaçma dayan, gözәl quş, Sәsin gәlir mәnә xoş. Çox sevirәm mәn sәni, Gәl et fәrәhnak mәni, Gedәk qәfәs içrә mәn Verim sәnә çoxlu dәn. Nәğmә oxu hәr zaman, Mәn dә olum şәn, şadman. 84 Вестник КазНПУ им.Абая, серия «Филологические науки», № 1(55), 2016 г. Quş dedi: Doğru deyirsәn, gözüm, Bax, sәnә var bir sözüm. Sözlәrimә as qulaq, Mәn sәndәn olam uzaq: “Xoşlamıram mәn sәni, Çün mәktәbә getmirsәn, Elmi- tәhsil etmirsәn, Elmin yoxdur, avamsan, Әl çәk mәndәn, balam, sәn. Elmsiz ilә heç kәs Yoldaş olmaz, sәsin kәs!” [3, c.58]. Ребенок: Не убегай, остановись прекрасная птица, Голос мне твой мил. Очень люблю тебя я, Давай сделай радостным меня, Пойдем в клетку мою и я Дам тебе много корма. Пой песни все время, И буду я весел и радостен. Птица сказала: Правду молвишь, звезда моих очей, Смотри, что хочу тебе сказать. Прислушайся к моим словам, Чтобы был поодаль я от тебя. “Не нравишься мне ты, Ведь в школу не идешь, Не обучаешься науке, Знаний нет у тебя, ты невежа, Отстань от меня уж ты. С невеждой же никто Товарищем не будет, замолчи! Диалог человека с животным является основным свойством сказок о животных. Например, примером этому могут быть «Петух и падишах», «Армудан и лиса», «Добром за добро», «Алияр и заяц» и пр. [4, c.75-89]. Вне всяких сомнений, и авторы басен переняли их из устной литературы. С точки зрения проблемы устной и письменной литературы, которой мы, пусть и вскользь, коснулись выше, для углубления признаков, отличающих сказки о животных и басни, необходимо вернуться к ряду вопросов. Самое большое отличие сказок о животных от басен является то, что один из них относится к устной, а другой письменной литературе, хотя источники у них и одни. Какова разница письма и слова, автора с анонимностью, такова и разница сказок с баснями. Другая самая большая стилистическая разница заключается в наличии большого количества диалогов в сказках о животных, а в баснях преобладание аллегорий. Басня носит в себе своеобразие маленькой сцены, хотя в событиях и нет диалога, на передний план выходит самобытность живой сцены. В сказках о животных присутствуют чувство, беспокойство, одним словом эмоция образа – гнев, скорбь, злость и пр. Хотя в баснях и есть эмоции, это не главное условие. Особенно в античной литературе эмоция никогда не считалась характерной для жанра басни. В целом, структурно-семантически и сюжетно-композиционно басни делятся на две части: Во-первых, повествование события, которое не может быть объяснено и обобщено в легкой форме, Во-вторых, логичное завершение повествования или же будучи его ведущей формулой, назидательный тезис. В самом конце, принимая во внимание все сказанное, можно следующим образом жанрово сгруппировать схожие и отличные признаки сказок о животных и басен: 85 Абай атындағы ҚазҰПУ-дың Хабаршысы, «Филология ғылымдары» сериясы, № 1 (55), 2016 ж. жүктеу/скачать 4,16 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|