Байланысты: Dekart R. Filosofiyaneoc. Rassujdenie O Metode.a4
РЕНЕ ДЕКАРТ что, хотя я нередко излагал некоторые из моих положений
людям весьма высокого ума и они, казалось, понимали меня
вполне ясно, пока я им излагал, но потом, когда они их пе-
ресказывали, я замечал, что они почти всегда так изменяли
мои мысли, что я не мог признать их за свои. Вследствие
этого пользуюсь случаем просить наших потомков никогда
не верить, когда им говорят, что та или другая мысль исходит
от меня, и считать моим только то, что я сам обнародовал.
Меня нисколько не удивляют те странности, которые при-
писываются древним философам, чьи сочинения до нас не
дошли, и я не считаю их от этого неразумными, так как они
были лучшими умами своего времени, а полагаю, что их
мысли плохо нам переданы. Это видно из того, что их по-
следователи почти никогда не превосходили своих учителей.
Я уверен, что самые страстные из нынешних последователей
Аристотеля сочли бы себя счастливыми, будь у них такое
же знание природы, какое было у него, даже при условии,
что они никогда не превзойдут его в этом отношении. Они
подобны плющу, который не стремится подняться выше де-
рева, его поддерживающего, а, поднявшись до его вершины,
нередко спускается вниз; ибо мне кажется также, что и эти
опускаются, становясь в каком-то смысле менее знающими,
чем были бы, воздержавшись от учения: не довольствуясь
знанием того, что вразумительно изложено автором, они
хотят у него найти к тому же решение многих вопросов,
о которых он ничего не говорит, а может быть, никогда и не
думал. Однако их способ философствования очень удобен
для весьма посредственных умов, ибо неясность различений
и принципов, которыми они пользуются, позволяет им го-
ворить обо всем так смело, как если бы они это знали, и все
свои утверждения защищать от самых тонких и искусных
противников, не поддаваясь переубеждению. В этом они
кажутся мне похожими на слепого, который, чтобы драться
на равных условиях со зрячим, завел бы его в какой-нибудь
темный подвал. Могу сказать, что эти люди заинтересованы
в том, чтобы я воздержался от опубликования моих прин-
ципов философии. Так как они крайне просты и очевидны,