...и «против» Ну а пока, несмотря на то, что ученые еще очень далеки от того, чтобы создать полноценную здоровую копию человека, на законодательном уровне это уже запретили. В ООН разработали специальную декларацию, в которой указывается на недопустимость проведения опытов по воспроизведению человека, то есть клонированию. Против развития этих технологий выступили лишь 84 члена организации. Но декларацию активно поддерживают в США, на Востоке, в арабских странах, в Латинской Америке и Африке. Сегодня более 30 стран запретили любое клонирование. В 15 государствах существует «табу» на репродуктивное клонирование (получение копии человека), при этом разрешено терапевтическое (для выращивания нужных клеток и пересадки их больным).
В некоторых странах запрет временный. Вызвано это либо непониманием того, что в итоге могут дать технологии клонирования, либо в будущем все же предполагается их использование.
Кроме того, большинство религий не одобряют клонирование, что является дополнительным аргументом для запрета.
Противники клонирования говорят о том, что человек — это уникальное создание и недопустимо делать его копию. Кроме того, не устают напоминать о том, что для получения клеток используют абортивные эмбрионы, что крайне неэтично.
Есть и другие аргументы «против». Так, копирование кода снизит генетическое разнообразие людей на планете. Клонированное потомство станет более слабым, более подверженным различным заболеваниям. А это может стать толчком для развития эпидемий.
Также говорят о том, что развитие этих технологий может развязать руки агрессивным государствам, террористическим группировкам. Они смогут создавать армии физически выносливых людей, не отягощенных моральными принципами. Помимо этого появится возможность создавать клонов мировых правителей и подрывать их авторитет, вносить хаос в политическую жизнь. Но такие опасения скорее надуманы. Многие забывают, что для того, чтобы получить клона человека в возрасте, например, 40 лет, необходимо, чтобы прошли эти 40 лет. Ведь клоны развиваются так же, как и обычные люди.
Еще одной вероятной опасностью является то, что люди смогут программировать желаемый пол ребенка. Например, в Китае или мусульманских странах, где предпочтительней рождение мальчика, может возникнуть колоссальный гендерный дисбаланс. Также не стоит забывать о том, что указанные репродуктивные технологии еще не совершенны. Ученые научились брать и воспроизводить генетический материал, но создавать из него жизнеспособные копии для них пока слишком сложно.
Но, пожалуй, главная причина, по которой клонирование под запретом, — это нерешенность юридических вопросов. Можно ли считать клон субъектом права, какие у него должны быть права, обязанности и его взаимоотношения с оригинальной личностью и его семьей.
В Казахстане клонирование человека официально запретили еще с 2004 года, однако наказаний за эту деятельность долгое время не существовало, хотя попытки ввести их были. Так, в 2011 году в парламент РК поступил закон «О внесении изменений и дополнений в некоторые законодательные акты по вопросам государственного регулирования генно-инженерной деятельности», в рамках которого предлагалось наказывать за клонирование человека тюрьмой на срок до семи лет и двухлетним запретом на последующие занятия профессиональной деятельностью. Однако закон так и не приняли. Ответственность за клонирование человека или использование человеческого эмбриона в коммерческих, военных или промышленных целях, а равно вывоз половых клеток или человеческого эмбриона из Казахстана в этих же целях появилась в новом Уголовном кодексе. В частности, наказание дифференцировано для тех, кто будет заниматься этим в одиночку или в составе организованной преступной группы, и предусматривает лишение свободы от трех до 10 лет, а также лишение права занимать определенные должности. Учитывая это, сегодня в стране никто такими исследованиями не занимается. К тому же в РК нет соответствующей технической и научной базы для таких работ. Более того, многие отечественные ученые не видят смысла в клонировании людей.
Но среди казахстанских ученых есть все-таки те, кто активно занимается исследованиями клонирования человека. Среди них Шухрат Миталипов. В 2007 году он впервые в истории успешно клонировал эмбрионы примата — макаки-резус, а в мае 2013-го объявил о том, что получил стволовые клетки из клонированного человеческого эмбриона. Однако он работает в Штатах, в Орегонском университете, где ведут работы по клонированию стволовых клеток, и он является первым ученым, получившим в США лицензию на такие эксперименты. Поэтому Уголовный кодекс Казахстана не мешает ему проводить исследования.
К тому же история человечества доказывает: если какое-либо научное открытие возможно и существует понимание, по какому пути идти, чтобы его совершить, ученые обязательно его сделают, несмотря ни на какие запреты.
В заключении, Клонирование человека является одной из самых сложных и спорных технологий, которые были разработаны в истории науки и техники. Она вызывает множество этических, социальных и научных вопросов, которые требуют глубокого понимания и осмысления. Существует множество факторов, которые нужно учитывать, если мы хотим рассмотреть эту технологию со всех сторон и выработать обоснованное решение.
С точки зрения науки, клонирование человека имеет потенциал для решения многих медицинских и научных проблем, которые существуют в мире. Клонирование может помочь создать новые лекарства, решить проблему органного дефицита, предотвратить генетические болезни и помочь сохранить и восстановить вымирающие виды животных. Однако, перед тем как начать эксперименты с клонированием человека, нужно учитывать многие факторы, включая научную и технологическую готовность, этические принципы, социальные последствия и правовые аспекты.
С точки зрения этики, клонирование человека вызывает множество вопросов. Во-первых, существуют риски, связанные с созданием клона, которые в настоящее время не могут быть полностью предотвращены. Во-вторых, клонирование человека может привести к нарушению естественной баланса в обществе, так как это может привести к увеличению численности населения и другим социальным последствиям. В-третьих, существуют вопросы, связанные с тем, что клонирование может привести к нарушению семейных отношений и других социальных институтов.
С точки зрения права, клонирование человека подвергается регулированию правительствами и международными организациями. Большинство стран запрещает клонирование человека, поскольку оно противоречит этическим и моральным принципам, которые охраняют жизнь и достоинство человека. Некоторые страны позволяют научные исследования с клетками человека, но не разрешают создание копий целых людей. Однако, правовые аспекты клонирования человека до сих пор остаются сложными и неоднозначными.
Кроме того, клонирование человека вносит значительный вклад в область науки и технологий, но его реализация потребует огромных финансовых ресурсов. Поэтому важно проводить научные исследования в этой области, чтобы понять, как можно использовать клонирование для блага человечества, и каким образом можно избежать потенциальных негативных последствий.
Также нужно учитывать мнение общества и широкой публики. Клонирование человека вызывает оживленные дискуссии среди научного сообщества, общественных организаций и обычных граждан. Важно проводить открытые дискуссии и обсуждения, чтобы сформировать общественное мнение и выработать согласованный подход к регулированию клонирования человека.
В целом, клонирование человека - это технология, которая вызывает множество этических, социальных и правовых вопросов, но при этом имеет огромный потенциал для научных исследований и развития медицины. Перед тем как начать эксперименты с клонированием человека, необходимо учитывать множество факторов, включая научную и технологическую готовность, этические принципы, социальные последствия и правовые аспекты. Клонирование человека является спорной и сложной технологией, и ее дальнейшее развитие требует дополнительных исследований и дискуссий, чтобы найти оптимальное решение, которое будет наилучшим для блага человечества.