ордена в результате объединения Ордена меченосцев с Тевтонским орденом

политику в отношении Золотой Орды (он назвался сыном Батыя), смог заручиться ее 
поддержкой и укрепить северо-западные границы Руси.
3.3. Русь и Золотая Орда: проблемы и особенности взаимоотношений. 
После завоевания Руси, Батый в 1243 г. основал Золотую Орду – улус монгольской 
империи, в зависимость от которого попали русские земли. Власть Золотой Орды 
простиралась от юго-западных границ Руси до Средней Азии. Столица Орды – 
Сарайбату – находилась в низовьях Волги. Именно отсюда распространилось огромное 
влияние Орды на русские земли.
В исторической науке возникли три точки зрения на развитие отношений между 
Русью и Золотой Ордой. 
1. Традиционная оценка была сформулирована еще в XIX в. русскими историками
С.М.Соловьевым, В.О. Ключевским и др. В их исторической концепции утверждалась 
идея установления на Руси иго (система господства и гнета, связанного с 
порабощением подвластных земель и людей). Иго – это система отношений вассально-
подданнических отношений между завоевателями и побежденными, которая 
выражалась политической (получение ярлыка на княжение – грамота), экономической 
(выплате дани - золотоордынский выход, который осуществляли данники (баскаки)) и 
военной (поставкой русских воинов в монгольские войска) зависимости. Единственное 
в чем смогла сохранить Русь независимость – религия. И то только потому. Что на 
момент завоевания монголо-татары были язычники, и как все исповедующие 
политеистическую религию обладали веротерпимостью. Но при этом произошла 
консервация культурного развития; усилился разрыв между Западом и Русью, 
приведший к определенной закрытости русского общества; политическая традиция 
приобрела элементы восточного характера.
2. Иная оценка ситуации на Руси, сложившейся после нашествия Батыя, была 
высказана Л.Н. Гумилевым. Изучая отношения Руси и Великой Степи, он пришел к 
выводу, чтоиго на Руси не было. Существовали союзнические отношения Руси и 
Орды. Русь платила дань, а Орда взамен обеспечивала безопасность русских княжеств. 
При этом те земли, которые согласились пойти на этот союз и сохраняли все 
обязательства в отношении Орды, смогли. Используя этого союзника, Русь смогла 
противостоять религиозной экспансии католической церкви и сохранить себя не только 
как православные земли, но и отстоять культурную самостоятельность и уникальность. 
«Великороссия, тогда именовавшаяся Залеской Украиной, добровольно объединилась с 
Ордой благодаря усилиям Александра Невского, ставшего приемным сыном Батыя. А 
исконная Древняя Русь – Белоруссия, Киевщина, Галиция с Волынью – почти без 
сопротивления подчинилась Литве и Польше. И вот, вокруг Москвы – «золотой пояс» 
древних городов, которые при «иго» остались целы, а в Белоруссии и Галиции даже 
следов русской культуры не осталось. Новгород отстояла от немецких рыцарей 
татарская подмога в 1269 году. А там, где татарской помощью пренебрегли, потеряли 
все. Взгляните на карту того времени. На месте Юрьева – Дерпт, ныне Тарту, на месте 
Колывани –Ревель, ныне Таллин; Рига закрыла для русской торговли речной путь по 
Двине; Бердичев и Брацлав – польские замки – перекрыли дороги в «Дикое поле», 
некогда отчину русских князей, тем самым взяв под контроль Украину». 
Л.Н. Гумилев не отрицает негативного воздействия нашествия на разорение земель, 
но при этом отмечается социально-экономическая и культурная самостоятельность 
русских земель. Не произошел разрыв традиций, хотя замедление темпов развития 
Северо-восточной Руси и консервация культурных традиций существовали. Но 
принципиально этот союз не повлиял на развитие феодальных отношений в русских 

землях и становлений новых политических тенденций в связи с возвышением Москвы 
и формированием новой государственности – Московская Русь. Он замечет, что как 
только русские земли окрепли в результате преодоления феодальной раздробленности, 
они перестали нуждаться в этом союзе, начали борьбу с Золотой Ордой, разгромив 
Мамая в 1380 г. А Иван III в 1480 г. окончательно разорвал с ней отношения.
3. Третья оценка возникла в современной отечественной историографии и 
принадлежит А. Фоменко и В. Носовскому. Они считают, что так называемое монголо-

жүктеу/скачать 0,77 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: