которые находятся в древнем некрополе Сарайчике. Мавзолей казахских
ханов Есима, Джангтра расположенные возле мечети Ходжи Ахмеда Яссави.
Мавзолей Кара батыра, Торе-тама, Шек-Нияза - это
группа надгробных
сооружений в низовьях Сырдарьи. Они построены в стиле шатровых
сооружений.
Мавзолей
Кармакшы-ата
расположенная
в
низовьях
р. Сырдарьи. Кызыл-кенгтский замок расположен в
Кентских горах в
Центральном Казахстане, это большое двухэтажное здание построенное из
камня. Мавзолей Казангапа
в районе Улытау. В
Западном Казахстане
мавзолеи возводились исключительно из белого известняка, легко
поддающегося обработке, шлифовке и орнаментации, из такого же материала
высечены надгробные камни.
В XV-XVII вв. развивалась самобытная культура казахского народа. В
ней органически были восприняты культурные ценности предшествующих
племен и народов живших на территории Казахстана.
В XV-XVII вв. широко развивалась устное
поэтическое творчество
казахов. Из поколении в поколение передавались произведения героического
эпоса
«Кобланды батыр», «Ет Таргын», «Камбар батыр»,
социально
бытовые поэмы
«Козы-Корпеш Баянсулу», «Кыз Жибек»,
слагались
обрядовые песни и сказки. Предания сохранили имена представителей
казахской устной поэзии это: -
III ал кит Тиленшыулы (1465-1562 гг.) -
выдающийся жырау периода становления казахского ханства. Из дошедших
до нас 30 произведений его наиболее показательными являются два
«Обращения к Тимуру».
Доспанбет жырау является одним из ярких поэтов-
жырау XVI
b
. Среди его произведении выделяются толгау, имеющий в
некоторой
степени
биографический
характер.
Достарыңызбен бөлісу: