Материалы геноцида, организованного н. А. Назарбаевым против казахского народа в декабре 1986 года
жүктеу/скачать 1,55 Mb. Pdf көрінісі
|
| ПРЕДИСЛОВИЕ
Двадцатый век войдет в историю Казахстана с несколькими трагическими событиями, полных чаяния казахского народа в борьбе за свое существование. В начале века самым мощным всенародным выступлением против поработителей - царской России - было восстание казахов 1916 года. Это восстание носило региональный, разрозненный характер и, в силу объективных причин, не смогло превратиться в организованное движение сопротивления с единым центром управления, и этим, от части, объясняется его поражение. Тем не менее, оно послужило толчком в пробуждении сознания народа в необходимости борьбы с оружием в руках за свободу, за сохранение нации. До сих пор это восстание не находит объективной оценки, не проведено глубокое исследование и имена народных героев преданы забвению. 1917-1918 годы. Распад Российской империи подал надежду порабощенным народам на долгожданную свободу. Казахская интеллигенция (партия Алаш) воспрянула духом и приступила к созданию автономного государства, которое впоследствии было разгромлено коммунистами. На историю движения Алаш было наложено табу. Правда об этом до сих пор скрыта от народа. 1929 год. Произведена политическая акция - смена казахского алфавита на латинский. Новое подрастающее поколение должно было лишиться литературного наследия и возможности изучать историю своего народа из первоисточников. Самый настоящий геноцид против казахского народа, рассчитанный на полное его уничтожение, был организован коммунистами в 1932 году. По имеющимся данным от голода погибло около 3,5 миллиона казахов, т.е. более половины численности этноса. Противостоять чудовищным действиям коммунистов у раздавленного народа не было силы, а у интеллигенции страх был настолько велик, что, видимо, только этим объясняется тот факт, что ни один из представителей казахской национальности, находящихся у власти, не заявил протеста, не подал голоса против умышленной политики государства, направленной на уничтожение нации. История и факты этого величайшего геноцида ХХ века до сих пор не находят полного освещения в историографии Казахстана. 1937 год - год следующей трагедии казахов, когда не совсем оправившийся от геноцида народ был окончательно обезглавлен, лишившийсь цвета нации. Более 50-ти тысяч казахской интеллигенции были репрессированы и расстреляны. До настоящего времени не полностью исследованы результаты этого террора и не обнародованы имена его жертв. 1941-1945 годы. Напуганные репрессиями, расстрелами, но оставшиеся в живых, казахи в возрасте от 18 до 50 лет поголовно были мобилизованы на советско-немецкую войну. Война стоила жизни 12 процентам от численности казахов, проживающих в Казахстане. Большая часть молодежи производительного возраста погибла на войне. 1944 год. Третий раз, менее чем за полвека, произведена замена алфавита - с латинского на русский (кириллица), видимо, по тем же политическим соображениям, что в 1929 году. Возражать было уже некому. Послевоенные годы характеризуются бурным ростом промышленного потенциала республики, превращенной в сырьевую базу за счет её богатства минеральными ресурсами. Потребовавались рабочие руки. И благодаря этому за последующие 25-30 лет возник рабочий класс из числа казахской молодежи. В это же время получила бурное развитие казахская интеллигенция и вместе с этим - самосознание нации. Несмотря на оголтелую коммунистическую пропаганду, подрастающее поколение казахов отлично знало всю правду об унизительной истории своего народа, о геноциде и политике, направленной на уничтожение казахского этноса, ибо скрыть все это было невозможно. Государственная национальная политика была основана на пресловутой сталинской "теории" о том, что должен быть единый советский народ (без разделения на нации) и единый государственный язык, "каковым должен быть русский язык". Коммунисты действовали строго придерживаясь высказываний своих вождей. Еще Маркс утверждал: "чтобы уничтожить народ нужно у него отнять язык". В процессе осуществления коммунистами этой "идеи" казахский язык был лишен статуса государственного языка. Невостребованность казахского языка в сфере деятельности людей привела к резкому сокращению количества казахских школ и, как следствие этого, к медленному его вымиранию. Последствия этой политики коммунистов были налицо. Так, например, по данным переписи населения в 1989 году количество казахов, не владеющих родным языком, составило 40 процентов от общей численности народа. Кроме того, постоянная идеологическая обработка мозгов, основанная на лжи о том, что у казахов нет прошлого, не было государственности, предки были дикими кочевниками, и только благодаря помощи "старшего брата" - русских казахам суждено стать цивилизованными, возымела обратную реакцию. Казахи у себя на родине стали чувствовать себя второсортными. Искусственно созданное превосходство одного народа над другим ущемляло национальное достоинство униженных. Массовая ликвидация казахских школ, отсутствие преподавания на казахском языке в средних и высших специальных учебных заведениях привели к угрозе исчезновения самобытной культуры народа. Одним из методов уничтожения казахской нации была искусственно созданная ассимиляция коренного населения. Она осуществлялась планово путем мобилизации неказахского населения для пополнения трудармейцев в Казахстане в годы войны и последующие годы индустриализации; выселения в Казахстан раскулаченных в период коллективизации; депортации корейцев с Дального Востока, а также кавказских народов и немцев во время войны и вербовки многомиллионной армии целинников на освоение казахстанских степей. Подтверждение тому признание Н.Хрущева: "Если царь в течение долгого времени не смог заполнить людьми этот регион, используя царские методы, то нам удалось это сделать, применив советский метод" ("Казахстанская правда", 21.09.63 г.). К середине 80-х годов в Казахстане был сформирован мощный рабочий класс из казахской молодежи, а также класс интеллигенции. Они чувствовали и испытывали на себе всю "прелесть" проводимой коммунистами политики геноцида. Среди этих, наиболее сознательных, слоев коренного населения созревал источник недовольства этой политикой, направленной, в конечном счете, на уничтожение казахской нации путем ассимиляции, лишения языка и культуры. Недовольство их также было вызвано чувством унижения, вызванным второсортностью у себя на родине, положением "младшего брата". Таким образом, в восьмидесятые годы двадцатого столетия политическая обстановка в Казахстане напоминала затишье перед бурей. Для взрыва народного недовольства не хватало лишь искры. Такой искрой послужило решение пленума ЦК КПК от 16 декабря 1986 года об избрании Г.В.Колбина первым секретарем ЦК Компартии Казахстана. 17 декабря 1986 года с протестом против этого решения вышла казахская рабочая и учащаяся молодежь. Волнением были охвачены все областные центры и крупные населенные пункты республики. На подавление восстания были брошены отборные спецподразделения внутренних войск МВД СССР из разных городов Советского Союза. В течение 17 и 18 декабря в г. Алматы продолжалась отчаянная борьба повстанцев с силами регулярной армии, милиции и 10 тысячами вооруженных дружинников. Восстание было жестоко подавлено. В разработке плана проведения геноцида против казахской молодежи участвовал Председатель Совета Министров КазССР Н.А. Назарбаев, который непосредственно руководил его осуществлением. В результате проведенного геноцида площадь перед зданием ЦК Компартии Казахстана была усеяна трупами мирных демонстрантов. Несколько тысяч невинных людей были подвергнуты наказаниям - осуждены на различные сроки лишения свободы, выселены из мест проживания, уволены с работы, исключены из рядов партии и комсомола, отчислены из учебных заведений, приняты административные меры (аресты, штрафы) и пр. Жертвы и иные преступления, совершенные властями против демонстрантов, остались не раскрытыми, не расследованными. С целью умаления роли декабрьских восстаний в Казахстане они были квалифицированы марионеткой коммунистического режима Назарбаевым как "декабрьские события", организованные националистическими элементами, наркоманами и алкоголиками. Декабрьские восстания 1986 года войдут в историю казахов как второе по счету в двадцатом столетии крупные осознанные выступления против произвола власти, за свободу народа и как второй по счету геноцид, устроенный коммунистами. Марионеточное правительство Казахской ССР во главе с Назарбаевым и такое же высшее партийное руководство мало того, что не выразили протеста против произвола Центра, но даже активно участвовали в подавлении мирной демонстрации своего народа (Заключение Комиссии Президиума Верховного Совета КазССР по расследованию декабрьских событий 1986 года и показания Басарова Э. О., Мусина и др.). В условиях коммунистического тоталитарного диктата не было у казахского народа никакого права и возможности потребовать от правительства проведения расследования трагедии декабря 1986 года. И только после того, когда спустя несколько лет (в 1989 г.) такая же трагедия повторилась с грузинским народом и патриоты-грузины организовали международную экспертизу и потребовали от СССР создания правительственной комиссии по расследованию этого дела, появилась возможность заявить миру о декабрьской 1986 года трагедии казахов. И тогда, в 1990 году, благодаря самоотверженным действиям поэта-патриота Мухтара Шаханова, депутата Верховного Совета СССР, была организована Комиссия Президиума Верховного Совета Казахской ССР "по окончательной оценке декабрьских событий 1986 года в Алма-Ате и других областях Казахстана". Комиссией была проделана большая работа по исследованию причин и следствий декабрьских восстаний. Заключение Комиссии было доложено на заседании Президиума Верховного Совета КазССР и им было принято ни к чему не обязывающее постановление, которое, как и материалы расследования Комиссии, оставлено властями без внимания. Хотя с тех пор прошло много времени и Казахстан стал суверенным государством, тем не менее до сих пор декабрьские восстания не нашли должного освещения. Истинный масштаб трагедии и виновники этой трагедии остались скрытыми от народа. Причина, видимо, кроется в том, что виновники этой трагедии до сих пор продолжают занимать высокие государственные посты и управлять страной. Учитывая историческую ценность любого материала, относящегося к декабрьским восстаниям 1986 года, сочли необходимым опубликовать основные подлинные документы проведенных исследований этой трагедии казахского народа. Книга состоит из пяти разделов, в которых материалы изложены в определенной хронологической последовательности. В разделе I приведены официальные документы партийных и правоохранительных органов, принятые в связи с декабрьскими восстаниями 1986 года, и оценка произошедшей трагедии народа бывшими первыми руководителями республики. В разделе II изложены материалы по созданию Комиссии Президиума Верховного Совета КазССР по расследованию причин и обстоятельств событий декабря 1986 года в Казахстане. Раздел III охватывает материалы Комиссии Президиума Верховного Совета КазССР по расследованию "декабрьских событий": сообщение сопредседателя Комиссии М.Шаханова на заседании Верховного Совета КазССР о результатах работы Комиссии; итоговое Заключение Комиссии и принятое по нему постановление Президиума Верховного Совета КазССР; справки рабочих групп Комиссии; свидетельские показания военнослужащих и гражданских лиц, принимавших непосредственное участие в подавлении восстаний; свидетельства очевидцев подавления восстаний; материалы и свидетельские показания лиц, осужденных на лишение свободы, а также потерпевших и подвергнутых к административным мерам наказания; документы правоохранительных органов о декабрьских событиях; свидетельские показания бывших руководителей партийных, советских, правоохранительных органов, судей, работников милиции и медицины; сведения о жертвах и нераскрытых преступлениях и новые разработанные планы подавления "антиобщественных явлений", подобных декабрьским 1986 года. Материалы средств массовой информации, организованные властями для дезинформации населения о разыгравшейся трагедии казахского народа, приведены в разделе IV В разделе V помещены материалы, рассмотренные Конституционным Судом Республики Казахстан. Все материалы и документы, приведенные в книге, являются подлинными и в связи с этим они напечатаны без редактирования и исправления имеющихся в них орфографических и стилистических ошибок. Следует особо отметить, что на выводы и предложения Комиссии по расследованию трагедии декабря 1986 года несомненно не мог не повлиять существующий в стране в то время режим, установленный Назарбаевым Н.А. Поэтому Комиссия не могла потребовать проведения международной экспертизы геноцида и возбуждения уголовного дела на Назарбаева с передачей материалов на рассмотрение Международного трибунала. Тем не менее на основе приведенных в книге подлинных документов читателю предоставляется возможность самостоятельно разобраться с историей декабрьских трагедий в Казахстане - такова одна из основных задач этой книги. Уак Аркен |